全真龍門丘處機祖師《大丹直指》之小乘內丹術

官不聊生

全真龍門丘處機祖師《大丹直指》之小乘內丹術

①五行顛倒龍虎交媾火候

龍是指心液上正陽之氣。虎是指腎中真一之水。龍虎交媾，即心腎交，水火濟，氣液合，得丹一粒如黍米。
採藥之法:閉目內視中宮，絕慮忘思冥心，滿口•含津，勿吐勿咽。微微斂身，並不升舉，盤膝升身正坐，不要跏趺坐。左手兜起外腎(陰囊)，右手掩生門(臍)，塞兌戶(口)，開天門(鼻)。然後鼻中人氣，柔軟無息，使鼻內不聞其聲。入氣為吸，為陰、為息，為水。將氣輕輕送入中官，至尾閭。待氣至極，乃從夾脊三關至鼻中輕輕放出。出氣為呼，為消，為陽，為火。聽氣自出，意念不可離中宮.使所人氣息，人中官與元陽真氣相接相合，水火二氣，上下往來相須，勾引腎中真氣(鉛、虎)與心中木液(汞、龍)交媾混合於中宮，稱為五行俱全，和會一家。此時身心暢美無比，即為龍虎交媾，也就是採得藥物，如母有胎。此藥物狀如黍米，圓陀陀，活潑潑，還於黃庭之中，可得益壽廷年。若用火候煉製三百日，自然凝結，形如彈丸，色同朱橘，稱為內丹。

②五行顛倒周天火候

龍虎交媾懷珠產藥，須用周天火候煉養。火指心、神、性、意；符號為日，離。行火之法為：正坐，微微斂身，輕輕脅腹凝息，數定銖兩，默運心氣，下至丹田，鼻息綿綿若存，用之不勤，但以意常在中，意是神子，神是氣母，以神馭氣，其氣自然從尾閭穴上入夾育三關，直上轆轤穴天關(在腦後)，入崑崙，夏下丹田，周流轉運不絕。此即為周天火候，河車搬運。其火候時間掌握，可用凝息數念珠(珠串)法，以二百個念珠為一銖，二十四銖為一兩，計數珠加減隨時:若用丹法四.季補虛益氣，春三月下火四兩，夏三月下火六兩，秋三月下火八兩，冬三月下火二兩。若用龍虎交媾法煉養，則第一百日自酉至亥下火五兩;第二百日自申至亥下火十兩，第三百日自午至亥下火十五兩。三百日火候足，大丹生成。

③三田返復肘後飛金精

子時以肺之精華之氣並在腎中，稱為金精。也就是肺金腎水之氣合而為一。煉法為:子時後、午時前氣生之時，披衣正坐，握固存神。先存後升，先升後堰，凸胸僵背，是開中關;平坐昂頭，是開上關;先升後存，。下腰，自腹漸漸舉腰，升身而凸胸愜脊，是開下關。己後氣熱盛於上關之下，方可舉腰升身正坐，一撞三關都過。這稱為「肘後金精節次搬，存身堰仰過三關」

如行上法採藥行火之候，有陰魔所撓，緣入邪念，使腎氣難以把握，向下走泄，叫做「危險」。當用抽鉛添汞之法:出腎中氣(鉛)為抽，入心中氣(汞)為添。如入氣至中宮，留住其出氣，以意引過尾閭穴，升身偃脊，抽提外腎，使氣從尾閭入夾脊雙關，直上天關，入崑崙(頭頂)，使龍不上奔，.虎不下走，邪念即止。如氣未覺過，再偃再抽，直使氣過。

來源：道站