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道教八大神咒有:“魔王束首,侍衛我軒。”
這裡的“魔”,指的便是三界群魔。
根據《度人經四注》記載:五方魔王“各領官屬三萬八千人,與六天同生也。主領三界,功等諸天,為鬼神之宗也。”
此處可見,魔王是與天地同生的,自天地開闢以來,即有群魔。
《玉清隱書》記載:“五帝魔王各帶虎頭鞶囊,領官屬三萬八千人,與天同生,常惱亂學人。不欲成道,又自矜與諸天上帝齊其聖功,後因龍漢開圖,乃服於元始之化。”
這些群魔幹什麼呢?五帝魔王帶領他們的兵將,專門擾亂學道之人,使他們不能得道。後來龍漢開圖,元始說法,群魔束首,皈伏道化。那麼皈依之後該學點好了吧?
“魔王之神,主常試學道之人正與不正。魔王恒作謠歌,以亂人心。心固者,王即保舉,徑升皇笳天中。”
皈依元始之後,還是做了老本行:阻礙修道之人。
不過,阻礙修道不是目的,準確的說是奉命考驗修道之人。如果學道之人心正,不被群魔誘惑,那麼魔王就保舉,學道之人,飛升皇笳天中。群魔伏化,護衛道法。這是對於大德修真之人的範圍。
但是對於,有神職的道教老法師,是可以命令魔王去斬殺作奸犯科、魑魅魍魎、旁門左道的,但是很難掌握輕重,你行殺伐過重不利功德,你不行殺伐又很難護道。所以一般人掌握不好其中分寸。
清都法師張萬福曰:天尊未說經之前,諸天三界魔王為萬鬼之宗,行威縱毒,殘害生人。天尊說經之後,群魔伏化,衛道護法,匡禦眾魔,保試修真之人,方入仙品。所以云:敢有幹試,拒遏上真,金鉽前戮,巨天后刑。又云:大勳魔王,保舉上仙,道備克得,遊行三界,升入金門。
又云:束送妖魔精,斬馘六鬼鋒是也。所以命魔者,命諸天魔王,保舉齋功,察制妖鬼。《步虛經》云:魔王敬受事,故能朝諸天。天魔並敬護,世世受大福。散花陳我願,握節征魔王是也。
元始天尊未說法之前,諸天魔王,危害人間。天尊說法以後,群魔伏化,護衛道法,保護修真之人。命魔,就是命諸天魔王,保舉修齋功德,察制妖鬼,不得擾亂壇場。有點類似於現在道場裡的召將。魔王的作用,就是維持壇場秩序。
但是不是什麼法部都能擁有魔王護法的,其中北方黑帝座下魔王護法眾多,因為黑帝曾降服太多,這些都歸順,故有北方黑帝法者,可行役使之法,但過於威猛兇狠,不尋常,難掌控。
來源:道站
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