願誦經已後，萬善扶持，千災蕩減，至心稽首正真三寶

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願誦經已後，萬善扶持，千災蕩減，至心稽首正真三寶。

誦經可以離苦，遠離煩惱。煩惱的根源在於心，當心隨境轉的時候，煩惱隨之產生。而心怎麼會跟隨外境而轉呢?習氣在作怪。這個習氣就是深藏我們內心的五個小偷：貪嗔痴慢疑。也被稱為五種心毒。這五種心毒不去除，我們就無法擺脫習氣對我們的束縛，就無法避免煩惱的產生，也就無法遠離痛苦。誦經讓我們從舊有的習氣中拔離出來，掙脫出來，回歸到正常的狀態。

洞玄靈寶三洞奉道科戒營始卷之四 ─ 誦經儀

初入堂，祝漱如法，三上香，繞經一周，複三上香，各依位，拱手或執簡端身，唱人各恭敬。

至心稽首太上無極大道。

至心稽首三十六部尊經。

至心稽首玄中大法師。

唱，平坐如法。行淨水訖，一人持香旋行。熏諍訖，行經，複持香熏經，乃唱贊詠如法，咒曰：宿命有信然，弱懸謂之無。皆欲眼前見，過目則言悠。大賢明道教，慘戚憫頑夫。哀哀念子苦，懃懃令我憂。次唱，靜念如法。各放手簡，著几案上，平坐接手，叩齒三十六通，冥目存思五色雲氣覆滿一室，青龍、白虎、獅子、玄龜、朱雀、鳳凰備守前後，仙童玉女、五帝靈官、神仙兵馬、九億萬眾營衛左右，便搖身三過，祝曰：寂寂至無宗，虛峙劫刃阿。豁落洞玄文，誰測此幽遐。一入大乘路，孰計年劫多。不生亦不死，欲生因蓮華。超淩三界塗，慈心解世羅。真人無上德，世世為仙家。

次唱一切誦，各念無上尊七遍訖，唱請轉法輪，乃一時開經。若別推一人，上座誦經，便唱請法師升高座。法師起，執簡當經像三禮，從南西北向上座，左轉東向叩齒，有思如法。下座，還從南面下，三拜。此洞玄法。餘洞真、洞神，各依本法。若修行經法者，複各案本科，今不復具。讀經竟，收經一人，行水灑淨，複持香旋行。斂淨總訖，贊詠如法，唱人各恭敬，三上香，執簡平立，至心歸命太上三尊、十方眾聖。高德一人歎經啟願，詳夫三洞寶經，萬天勝範，結飛玄之氣，成雲篆之章，義冠元生，文垂永劫。故天地持之以分判，日月因之以運行，鬼神敬之以變通，人民奉之以開度。是以詠之者，則形陟絳霄；聞之者，乃神生碧落。莫不人天仰賴，生死依憑，為群品之津梁，皇眾真之戶牖。不可得而言者，其大乘之蘊乎。

甲等今為某事，轉某經若干卷若干遍爾。其開函演奧，則響徹三千；執卷吟玄，乃聲聞五億。當願侍香金媛，結香字於天中；典經玉郎；進經文於簡上。即使愆消昔劫，福降今辰，存亡喜開泰之恩，動植悅生成之德。以茲勝善，遍采裝嚴，三塗罷楚毒之勞，九夜絕辛酸之苦，暨乎悠悠庶品，蠢蠢群生，俱乘六度之舟，並上三清之岸。願轉經已後，萬善扶持，千災蕩減，至心稽首正真三寶。願轉經已後，福被幽明，功沾遠近，至心稽首正真三寶。願以此轉經功德，資被群生，離苦解脫，至心稽首一切眾聖。若常修經法，當旋行誦太極經贊七首、靈書四天王頌四首，及真文八景贊、上經歌頌，今不復具。

科曰：凡讀誦經，依此儀。違，奪算二千四百。

來源：道站