道教之「四大元帥」

李洪元

道教之「四大元帥」

道教在建醮盛會中的普度法會、或較大型的中元普度法會，常在法壇四周安奉四位護壇神將，以防止邪魔外道入侵，維持醮典或壇場的清淨；此四位護壇神將被稱為「四大元帥」，為道教護法之神。

然而，因道教有眾多派別，又各派所重視的神將各不相同，其所呈現「四大元帥」的名字、形象、故事也各有所差異；因此，「四大元帥」具有多樣的組合，如：「溫、康、馬、趙」、「溫、康、高、趙」、「溫、關、馬、趙」、「溫、岳、馬、趙」等。

以目前台灣醮典常出現的「溫、康、馬、趙」四大元帥組合做說明：

溫元帥
本名溫瓊、溫皇，其為泰山神，亦屬東獄大帝的部將之一。
溫元帥的特徵為綠臉三目紅鬚，身著金甲背五峰，雙手持金槌，鎮守東方。

康元帥
本名康席、康妙威，傳為東獄大帝的屬下十太保之一。
據說康元帥慈惠憫生，照顧孤寡，人民稱頌"仁聖"(仁慈聖明)，其登天之後，天帝封為"仁聖元帥"。
康元帥的特徵為赤臉黑鬚，身著金甲背五峰，單手持劍，守護南方。

馬元帥
本名馬靈耀，道教亦稱作五顯靈官、馬靈官、馬天君、三眼靈光等。
傳說馬元帥見義勇為，濟貧扶危，其去世後，因鄉民感其恩德，立廟而祀之。
康元帥的特徵為白臉黑鬚，身著金甲背五峰，右手持劍，守衛西方。

趙元帥
名朗一，字公明，號永昶，為民間傳說中的財神爺趙公明；因道教神話封其為正一玄壇元帥，故又被稱為趙玄壇。
趙元帥的特徵為黑臉黑鬚，身著金甲背五峰，手持竹節鐧，護衛北方。

來源: 台灣道教總廟玄義宮