道教敬神禮儀

李洪元

道教敬神禮儀

鑒於神仙信仰為道教主要信仰的緣由，敬神儀式便成了道教主要儀式之一，道士向神行禮是為了表達對“道”的信仰和對神的尊敬。

在道士的修行生活中，敬神禮儀成了最重要的一項功課。由此，在道教千年歷史的沉澱中，這敬神禮儀在被重視的情況下而產生了多種形式。

道士的修行生活中，敬神禮儀成了最重要的一項功課

最主要的有以下三種:

叩拜:道教叩拜禮有三禮三叩和三禮九叩兩種形式，三禮三叩的具體拜法是:站在跪墊前，雙腳站成“八”字形，兩腳跟相距二至三寸。一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上。右手離開，左手捂心，同時從容俯身，右手按跪墊，兩膝下跪，緊接著左手離開心口，按右手背上，形成“十”字狀。俯伏叩道，頭磕在雙手背上。抬頭，左手收回捂心，右手用勁，慢慢起身，右手隨之收回，雙手抱拳高拱。如上重複兩次，即為三禮三叩，三個頭硫完後，起身，雙手合抱放於上腹處，接著後退半步，再一次向神行一作揖禮，待雙手自上而下至上腹處並立身站定後，方可離開跪墊。此禮多用於平日朝神。

三禮九叩，其拜法是重複三禮三叩兩次，重複前，要先敲三下大磬，表示再一次向神行禮，禮畢，同樣作揖而退。此禮是道教最高的禮拜儀式，只有逢初一、十五、祖師聖誕及各種齋醮道場時，方行此禮。

供養:道教所供奉的神像是神的分靈身，當時時予以供養，供品平日為香、花、燈、水、果。做道場時則在前面五供的基礎上，增設茶、食、寶、珠、衣五供，合為十供。神的供品，從內到外依次是:一茶、二果、三飯、四菜、五饅頭，獻供時，先雙手高舉供品，躬身致禮，然後輕放供桌上，供獻畢，還要敬香、叩拜。敬香旨在以香達信，以人的誠心通過香煙達於神明。

敬香旨在以香達信，以人的誠心通過香煙達於神明

誦經:誦經包括念誦和歌贊兩部分，念誦是指詠念經文與誦念道教諸神和真仙聖號，既是對諸神真仙的敬禮，也是自我修持的必要。歌贊是以唱的方式贊禮諸神、真仙的功德，贊詞多採用四言、五言、六言或七言偈語。道教早期誦經為直誦，後改為樂誦。

誦經的作用在於唱誦諸神、真仙寶誥，以表崇道敬神的虔誠之心禮拜諸神、真仙，以祈延生保安，超陰度亡。通過誦經，以求開悟經義，保養元和，合助道力。

(初入道門)