天主教教會現行制度

李洪元

天主教教會現行制度

耶穌基督宣佈天國的福音，建立了教會。祂曾經親自制定了若干的基本組織，這就是天定的制度。隨後教會為了配合時代的需要，又建立了一些人為的制度，這是可以隨時代改變的。

基督派遣使徒宣傳福音、給人授洗、教人遵守誡命，就是賦給教會訓導、聖化、治理的權利。基督建立七件聖事，即聖洗、堅振、聖體、告解、敷油、聖秩、婚姻。聖洗使人與基督結合、成為天主的子民------教會的成員。領受聖秩者，被祝聖為教會的公職人員。基督授予伯多祿及其他使徒的使命，要傳道世界末日，所以使徒們便安排了他們的繼承人；如此便形成教會體系：教宗、主教、司鎰、執事(六品)。

教會現行的人為制度如下：

一、中樞組織：

全球教會形成一個超國家的組織，教宗為教會的元首。教宗和他的中樞輔佐機構，普通稱為聖座或教廷，享有國際承認的獨立主權，並有權利與各國互換外交使節。同時，教宗還享有梵蒂岡成的領土獨立，以維護其教務、行政的獨立與自由。

大公會議：

教宗招集全球主教，處理教會的重大問題，為一無定期的會議，教會史上已舉行過二十一次。

全球主教代表會議：

教宗招集全球各國主教團推選的代表，每兩年舉行一次會議，提供集團意見，一九六七年首次集會。

樞機團：

原為教宗的參議院，由教宗自由任命，多數擔任教廷聖部部長或重要教區首長。選舉教宗在現行的制度下，是樞機團專有權利，但是天主教的男性信徒都有被選權，為當選教宗，需要三分之二的多數票。

教廷各聖部：

是輔佐教宗的常設機構，一九六七年八月十五日教宗保祿六世頒布改組法令，其組織概要如下：

(一).國務院或稱教宗秘書處，直接輔佐教宗，處理教務，並協調教廷各聖部 之工作。

(二).教會公共事務部：等於外交部，由國務卿兼部長，主管教會與國家之間的事務。

另有十個聖部，名稱如下：

1.教義部2.東方教會部3.主教部4.聖事部5.聖禮部6.聖職部7.修會及在俗福音團體部8.教育部9.傳信部，今稱萬民福音部10.列品部。

此外，教廷還設有三個具有會談性質的秘書處：

促進基督徒合一秘書處、非基督徒秘書處、無信仰者秘書處。還有推動信徒傳教及社會事業的「信徒委員會」，及「研究正義和平委員會」。最後還有三個法院：「最高法院」、「聖輪法院」及「聖教院」。

二、地區組縱：

天主教在每一個國家的最高組織為主教團，由全國主教參加，處理超教區的教務問題。一個國家分為若干總主教區，稱為教省，可以舉行教省會議，但總主教並無權直接管教省內的其他地區。直接主管地區教務的行政單位稱為教區，教區的首長稱為主教。主教的產生，由主教團推薦，教宗任命。大的教區可有一位或多位輔理主教。每一教區設副主教一人或數人，由主教任命。每一教區有主教公署、教區法庭，以及司鎰、修女、信徒代表所組成的靈牧委員會等組織。

教區分為若干總堂區，總堂區分為若干堂區，主教任命一位司鐸、一位堂區主任。各堂區可以組織各種信徒團體會善會，如聖母軍、工青會、主婦會、青年會等。

(天主教知識)