淺談 “祝由術”

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淺談 “祝由術”

祝由術乃上古秘術，《黃帝內經》云：“黃帝曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。”《古今醫統大全》云：“上古神醫，以菅為席，以芻為狗。人有疾求醫，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”《聖濟總錄》云：“周官瘍醫，掌眾瘍祝藥劀殺之齊，必先之以祝，蓋醫之用祝尚矣。”

歷代以來，中醫體系皆有祝由一脈，唐王燾《外台秘要》收載“祝由科”，說明最遲在唐代，祝由已成為中醫體系一科。明代太醫院設醫術十三科：“曰大方脈，曰婦人，曰傷寒，曰瘡瘍，曰針灸，曰眼，曰口齒，曰咽喉，曰接骨，曰金鏃，曰按摩，曰祝由”。

其實，祝由術失傳倒是未必，就算當代中國，在民間與道門，懂祝由術的仍然不乏其人。有些道長懂祝由術。有同道說，全國懂祝由的人應該不超過2000人。他們的功夫修成的標誌是：大熱天，將一塊煮熟的豬肉放在住的房間，不做任何處理，也不去管它，放上兩三個月能保持不壞，甚至還變得味道鮮美。

對大多數人而言，上述所言無異于天方夜譚，但亦有人深信不疑。他們修煉時要進入空明之境，而他師父也並沒有告訴他修煉的是什麼功夫及這門功夫的原理，只是說修煉的是先天大道。他說，祝由術分為“金、木、水、火、土”五種，他修的是水法，所以經常用茅臺酒為人治病，而他處理過的茅臺酒已經不是原來的茅臺酒了。

曾有道友糊裡糊塗進入混沌，盜得天寶以後，耗時四年之久，翻閱古今典籍幾百本，方徹悟丹道及道門所有法術的原理。有道是：“道者術之本，術者道之用。”祝由術者，亦術也，故應以道為本，而這個道，即是丹道，亦是先天大道。

明徐大椿《醫學源流論•祝由科論》云：“祝由之法亦不過因其病情之所由，而宣意導氣，以釋疑而解惑……此亦必病之輕者，或有感應之理……近所傳符咒之術，間有小效。”

徐靈胎倒是明白人，他將祝由術治病的原理說得非常清楚，即不外“宣意”與“導氣”二者也。所謂“宣意”，其實也就是某種積極的“心理暗示”。某些心理性疾病，如癔病，就可以通過“宣意”取得非常好的療效。道家的符咒，同樣也具有這種心理暗示的效果，前提是病人要相信這個，越是相信，效果越明顯。

祝由術治病的另一個原理即是“導氣”。太極門的傳人陸錦川先生寫了一本叫《氣道針經》的書，講的其實就是祝由術。這個氣，即是能量。祝由術所使用的能量，可以分為先天與後天兩種。氣為後天的能量，炁為先天的能量。吳極子道兄所修煉的，乃是先天炁，其能量的級別遠遠高於後天氣，其功效自然也遠勝於前者。《道法會元》云：“莫問靈不靈,莫問驗不驗,信筆掃將去,莫起一切念。”這四句即是祝由術的修煉心法，靈光一點即是符也，這個靈光一點，即是先天炁。換言之，祝由術其實是用能量給人治病，借助於自身的或宇宙的能量，以疏通病人的經絡，並調整病人身體的陰陽平衡，沒有任何神秘之處。

為什麼一塊煮熟的豬肉放在修成祝由科道人的房間，能幾個月不壞呢？原因其實也非常簡單，因為他進入空明之境，盜取了很多先天炁，這種能量改變了他周圍空間的磁場與氣場，細菌在這種環境中沒法生長。肉身不腐、舍利、虹化、清風成就等等，都是由於這種能量進入人體，改變了人體的物質結構所致，佛家謂之 “轉化色身”。

若要理解這些東西，是需要實修實證的。

來源：道站