奇異恩典

teae

奇異恩典

        我記得是威廉・奧登(William Auden)寫過，當恩寵進到屋子裡，所有的人都會開始跳舞。

        真的嗎？恐怕正好相反。當恩寵進到屋子，我們不會跳舞，而是有滿肚子委屈，怨懟與嫉妒。為什麼？希臘作家尼可斯・卡山札基(Nikos Kazantzakis)曾說過一個，他在阿索斯修道院和一位老修士相遇的故事。當卡山札基還年輕，還在對事情充滿好奇的年紀，問了這個老修士一個問題：

        「你還在跟魔鬼爭戰嗎？」

        「不。」老修士回答。「年輕的時候會，但現在我又老又累，魔鬼也一樣又老又累。」

        「所以，」卡山札基說。「你現在的生活應該容易多了吧？不需要再面對什麼掙扎了。」

        「喔，不。」老修士回答。「現在更糟，我現在得跟天主爭戰。」

        「你跟天主爭戰？！」卡山札基訝異地說。「你想打贏天主？！」

        「不。」老修士說。「我跟天主爭戰，而我想被打敗！」

        生命會有一個轉折點出現，我們掙扎的主題不再是面對我們的軟弱，需要得到天主的寬恕，而是正好相反─天主的恩寵與寬恕太過寬廣，給得太不值得，誰都可以得到！天主的愛和寬恕同等地施予勤奮工作的人，也給不工作的人；給長久以來保持信德的人，也給在最後一刻說「我信」的人；給那些必須每天忍受艱辛的人，也給那些輕鬆度日的人；給那些善盡本份的人，也給那些自私自利的人。

        天主的愛不是一種因為乖巧、盡責、抵擋誘惑、忍受艱辛、常常祈禱、保持聖潔、敬拜天主而來的獎賞。天主愛我們只因為天主就是愛，天主不能不愛，也不能有差別地愛。天主的愛，如同福音中說的，光照義人，也光照不義的人。當我們正需要這種寬容的愛時，我們會喜歡這個真理。但當同樣寬容的愛給了那些我們認為不配領受，給了那些不負責任的人時，我們就很難忍受了。要接受天主的愛無差別地給予每一個人，不是件簡單的事，特別是當天主的祝福大大地施予那些看似不配得到的人時。

        讓我來分享一個故事：當我剛被祝聖為神父時，曾和一位半退休的老神父，一起住了一段時間。這個老神父是個很有聖寵的人，持守司鐸聖召五十年了。有天晚上，我和他單獨在一起的時候，我問他：

        「如果你重新當神父，你會不會有不一樣的改變？」他的答案超過我的預期。

        「是的。」他說。「我會不一樣。這次我會對人們寬容一些。我會願意冒險，讓自己去經驗天主的寬恕與恩寵。」

        說完之後，他沈默下來，好像要留一些時間讓我消化他說的話。然後他說：

        「我這麼說好了。年紀愈大，我就發覺自己愈難接受天主的做法。我已經當了50年神父，一直忠實地面對這個召叫。就我所記得的，我可以說，我從來沒法犯過一個倫理上的罪。我總是竭盡所能地做好一切，善盡自己的職責。這很不容易，但我忠誠地過我的每一天。可是你知道嗎？現在我老了，卻得要面對各式各樣的怨懟和懷疑。我猜本來就會如此。但讓我最沮喪的是，我看著身旁各式各樣的人，那些年紀輕輕的人，那些不如我有信心的人，那些自私生活的人，竟然都滿懷信德，說著異語！我有信心，但我也被憤怒和懷疑淹沒。告訴我，這公平嗎？」

        最終，我們得要學習寬恕天主，而這算是所有寬恕中最難的。要接受天主同等地愛每一個人真的很困難─包括我們的敵人，那些恨我們的人，那些不如我們勤奮工作的人，那些自私、不願承擔自己責任的人，還有那些不像我們一樣持守信心，陷於誘惑的人。雖然內心深處我們知道天主對待我們的方式，遠遠越過了「公平」所能描述的，但我們還是很難接受天主對別人這麼慷慨大方。就像葡萄園雇工比喻中所說的，那些工作了一整天的人，看到那些只工作一個小時的人，得到跟自己相同工錢的心情一樣，我們常常讓天主的慷慨大方扭曲了我們的喜悅和眼光。

        但這些掙扎為我們指出了一個正確的方向。恩典是奇異的，唯有讓我們迷惑，它才能真正地引導我們。

(天主教靜山靈修中心)