我們如今代基督請求你們： 與天主和好吧！

官不聊生

我們如今代基督請求你們： 與天主和好吧！

文章與各弟兄姊妹見面時，應該就是四旬期的開始。題目來自聖保祿宗徒至格林多人後書(5:20)，相信大家都不會陌生。這也是2020年教宗方濟各四旬期文告的副題。

正如教宗方濟各在文告的第一句就提到：四旬期是一段恩寵的時期。天主賜予我們這時期讓我們好能以煥然一新的心來準備耶穌基督死亡與復活的偉大奧蹟。不過，筆者自小聽到四旬期(以往稱作封齋期)第一件想到的就是告解。這又是把去年甚至多年來的「醜事」重新向一位坐在屏風後的老人家(請注意，本堂主任司鐸只是資格老！)多加潤飾後述說一篇的動作。多年來都有點不好意思，因為每次告的罪都差不多，自己都有點煩。於是向當時的神師請教，到底這樣的修和是否在欺騙天主？又是否有效？

修和的有效性由天主的慈悲出發，不容置疑。當然，至少在修和當下我們該有決心離開我們所犯的罪，因為這不單使我們失去救恩，更重要的是我們得罪了那一直深愛我們且應該得到我們以全部的愛回報的天父(英文懺悔經文)。而就重覆在同一事上跌倒，神師的回答非常妙：「如果你這一直以來的修和，每次的罪都不一樣，那我可真要擔心你！那可能代表你精神異常或者你真的是對犯罪非常有興趣，且是對各種罪都有興趣！」的確，我們的軟弱都應該有一個個人性，誠如倫理學中教授提及：每個人的罪及軟弱都是度身訂造的。為甲是非常具誘惑並容易跌倒的事，為乙來說看似不值一提甚至荒謬。教授提到他所輔導的一位女士常犯偷竊。她家境富裕，而她所犯的情境都是司機載她至某大超市後犯下的。重要的是她每次偷的都是厠紙，十卷裝的厠紙！試想，有哪一位可以在商鋪把這樣的貨品安然偷出？所以她屢次被捉，其後家人當然委托司機代為處理。但教授後好奇為何要偷這樣的厠紙？那女士答回問教授：你不覺得這樣很刺激？這也能偷出是否一種成就？在你我看來也許對偷竊的感覺就不大，就是偷也不會「向難度挑戰」。但那女士卻是不能自拔地一犯再犯。

所以慈愛的天父一直都清楚我們每人的弱點，他從來沒有因此而離棄我們，反而賜下自己的獨生子為救我們從罪惡中回到他的身邊。我們的一切都來自天父，甚至是我們自由的意志。這自由意志是我們唯一可以奉献於主的祭品，特別是當我們選擇抗拒誘惑時。教會提倡以四旬期來稱呼預備逾越奧蹟的日子並不是要貶低守齋克己的意義，而是在我們克勝自己的時候讓我們從罪與誘惑的蒙蔽中解放，得見天主的慈愛及真正的我──按天主的肖像所創造的人。在這感動中把這愛與身邊的人分享。

有神長曾指出，若我們一直在同一的罪上跌倒卻能堅持在跌倒後從修和中找到力量和救贖，縱使到末日前一刻仍未完全與某罪切斷，至少我們多了堅持的聖德。

主內  共勉

(天主教平信徒)