漫談感恩的人生

李洪元

漫談感恩的人生

有一次，我讀到一小段小故事，在比賽中獲得冠軍的一幅畫，僅是兩行腳印：一行是來， 一行是去。下面的標題是「人生」。人生有苦、有樂、有成、有敗、有順、有逆、有醜、 有美.... ..究竟怎樣才有意義？在人類歷史中，誰是我們世人的好榜樣？ 五花八門的各行各業中，我們當作怎樣的選擇呢？誰能告訴我們諸如此類問題的答案呢？摩西在詩中說 ：「我們度盡的年歲，好像一聲歎息。」又說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，叫我們得著智慧的心。」

最近，我讀聖經，發現在新約四福普中，耶穌四個感謝的禱告是值得我們作為借鏡而學習的，今列舉如後:

(一)耶穌以七個餅，幾條小魚給四千人吃飽——耶穌和那一大群人在一起已有三天，耶穌憐憫眾人，祂就吩咐他們坐在地上，然後將餅和魚「祝謝了」( 馬太15:36) 他們就吃，都 吃飽了。收拾剩下的零碎，裝滿了七個筐子，吃的人，除了婦女，孩子共有四千. 耶穌一手分靈糧，一手分食糧。

(二) 耶穌和十二門徒,在最後晚餐時, 拿起杯來「祝謝了」( 馬可14:23) 在整個救贖的過程中，今日教會的聖餐就是由此而來，聖餐是教會的重要禮儀之一，是紀念主耶穌在十 字架上為世人死，也是紀念主耶穌要再來，有雙重的意義，自教會創始以來，耶穌親自所創立，數千年來，教會一直遵守這一禮儀，如日之恆。

(三)耶穌以五餅二魚的神蹟使五千人吃飽——耶穌拿起餅來，「祝謝了」( 約翰6:11) 分給坐著的人，他們吃飽了，剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 記得那年我去以色 列，導遊名叫亞當，曾經帶我們到當日耶鯀行神蹟之地，在那地方建有一教堂，在裏面講台旁，有一塊原始的石上，刻著五餅二魚的圖，以為紀念，如今回想起來，記憶猶新!

(四) 耶穌復活以後，在以馬所斯路上和兩位傷心的門徒同行，日已平西，耶穌和他們坐席，耶穌拿起餅來「祝謝了」，(路加24:30) 他們的眼睛就明亮了，才認出是耶穌。世界上 有甚麼藥可以醫治人的疑心，哀傷、絕望……呢? 除了耶鯀的愛以外，別無他途。

在英文聖經中 上面四個「祝謝」同是一個字「thank」同時，我也聯想起在新、舊中兩段具有深刻意義經文: 恰好和感恩相反的一词是埋怨，我們的舊生命中，似乎有個律，遇到 不如意的事，往往就會埋怨，以聖經的標準來衡量，這是神所憎惡的，我認為感恩的生苦，在積極方面，當然要凡事謝恩，在消極方面，當避免埋怨。在新舊約中兩段經文分述於 下，作為我們的鑑戒:

舊約民數記21:4－9色列人在曠野，他們怨恨神和摩西，神使火蛇進入他們中間咬他們，許多人就死了。在新約使徒行傳12:20－23. 希律王聽見人的稱頌，不將縈耀歸與主，被蟲 所咬，氣就絕了。這是何等強烈的一個對比，讓我們低頭靜思，在日常生活中，你是感恩多於埋怨，還是埋怨多於感恩呢？

我認為一個感恩的人，他的人生哲學——第一是神、第二是人，第三是已。現代心理學家的研究顯示，感謝對人至少有下列五種益處：

1，使高血壓者血厭降低。2，際關係中，對人減少敵意。3，對自己不幸所遭受的病痛，問題不會太關注並氣餒。4，有系統的學習感恩，能改變大腦的消極因素。5，心理學家彼得 生說：「感謝會給人動力來迎接挑戰，會給人產生極大的幫助。」

帖前5:23記載：「又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶鯀基督降臨的時候，完全無可指摘。」從這一節經文，可知神為世人所設計的救恩是多麽完全，慈愛何得等廣大。 所以，每一個基督徒，我們既得了不能震動的國，就當感恩！

耶鯀的人生，是一感恩的人生。倘若我們效法耶穌，就不會虛度此生了。謹以此文，與同道共勉！

(基督日報)