道家養生功法「十六錠金」的腹式逆呼吸

力寶龍

道家養生功法「十六錠金」的腹式逆呼吸

唐李真人長生十六字妙訣【一吸便提，氣氣歸臍。一提便咽，水火相見。】仙家名曰十六錠金，乃至簡至易之妙訣也。

無分於在官不妨政事，在俗不妨家務，在士商不妨本業，只於二六時中，略得空閒，及行住坐臥，意一到處，便可行之。

口中先須嗽及三五次，舌攪上下齶，仍以舌抵上齶，滿口津生，連津咽下，汩然有聲。隨於鼻中吸清氣一口，以意會及心目寂地，直送至腹臍下一寸三分丹田元海之中，略存一存，謂之一吸。

隨用下部輕輕如忍便狀，以意力提起使歸臍，連及夾脊雙關腎門，一路提上，直至後頂玉枕關，透入泥丸頂內。其升而上之，亦不覺氣之上出，謂之一呼。一呼一吸，謂之一息。氣既上升，隨又似前汩然有聲咽下，鼻吸清氣，送至丹田，稍存一存，又自下部如前輕輕提上，與臍相接而上。所謂氣氣歸臍，壽與天齊矣。

凡咽下，口中有液愈妙，無液亦要汩然有聲咽之。如是一咽一提，或三五口，或七九，或十二，或二十四口，要行即行，要止即止。只要不忘，作為正事，不使間斷，方為精進。如有風疾，見效尤速。久久行之，卻病延年，形體變，百疾不作，自然不飢不渴，安健勝常。行之一年，永絕感冒痞積、逆滯不和、癰疽瘡毒等疾，耳聰目明，心力強記，宿疾俱瘳，長生可望。如親房事，欲泄未泄之時，亦能以此提呼咽吸，運而使之歸於元海，把牢春汛，不放龍飛，甚有益處。所謂造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。

《修真至要》曰：「精根根而運轉，氣默默而徘徊，神混混而往來，心澄澄而不動。」又曰：「身外有身，未為奇特。虛空粉碎，方是全真。」可謂至言。

在很多養生功法中，道家「十六錠金」的腹式逆呼吸，是最佳的深呼吸運動，是最有效能的科學呼吸法，這可從它的十六字訣「一吸便提，息息歸臍；一提便咽，水火相見」來說明它的特殊功能。

1一吸便提：
所謂「一吸便提」，就是吸氣時稍稍用意提起肛門和會陰部，使肛門肌肉彈性增強，可使氣血暢通，防治痔瘡及攝護腺腫大，以及強固精關，提高生殖器官功能。

2息息歸臍：
息息歸臍，就是吸氣時收縮腹肌使腹部凹下，呼氣時使橫膈膜下降，腹肌因而放鬆鼓起，使「氣沉丹田」。據現代分析：「氣沉丹田」是一種腹實胸空，氣聚神凝，平衡中定，身心和諧，全身鬆弛的狀態；鬆弛可以常保青春。

3一提便咽：
所謂「一提便咽」，便是咽津。就是在呼氣放鬆時將吸氣時所積聚於口中的口津（唾液）咽下。因為口津中含有很多消化酶，吸氣咽津，不僅有助消化，還能與內分泌結合，起到滋潤器官，防病強身的作用。

4水火相見：
所謂「水火相見」，就是使口津與腎水相交。中國傳統醫學稱為「水火既濟，則心腎相交，陰陽和諧，灌溉五臟、澤潤肢體，宣通萬脈，堅固長春。」

操作腹式逆呼吸法，其動作：
(1)兩腿分開與肩同寬，全身放鬆，姿態安詳。
(2)吸氣時，提肛收腹，使氣下沉至腰腎區；呼氣時，腹部鼓起松肛，腰帶區微微充氣，共作十次。
(3)口中有津液時，慢慢吞咽。
(4)吐盡濁氣時，則由齒縫中慢慢發「泗」（音斯）字聲。
(5)如此然後恢復自然站立，稍停一、二分鐘；再步行五分鐘，即全部完成。

來源：道站