社交媒體的靈性修養

力寶龍

社交媒體的靈性修養

現代流行社交媒體，不少人學會應用，但只是限於技術上的純熟，有關媒介所帶來的影響，甚至是負面影響，卻少有人懂得處理。

這種情況，尤其是對一些公眾人物，例如牧師或神父，對他們的靈性有很大影響，甚至他們自己也少有察覺。

例如，在基督新教那邊，陳韋安教授/傳道因和面書眾人爭論，以致決定暫時退出社交媒體。陳韋安是基督新教年輕牧者教授，流堂(flow church)的創辦人，曾經有不少粉絲，但最後卻痛心離場，殊為可惜。

我們天主教又怎樣呢？有不少神父也有社交媒體，也有不少粉絲。但是，這些追隨者，對神父們究竟造成良好的影響還是不良的影響？

古代大聖人，例如沙漠的隱修者聖安當，又或是其他聖人如聖安博，聖奧斯定，聖多瑪斯等，真的有不少追隨者。但這些追隨者並不是聖人們刻意找回來的，聖人們甚至是逃避這些人的追隨，這是因為謙遜。

今天，在社交媒體的公眾人物，卻好像很在意有多少追隨者。十分希望得到大眾的肯定。若你是KOL，這當然是重要的，因為這是每月收入的指標。但若你是牧師或神父，卻不應以有多少人追隨作為指標。

希望有更多人追隨，是會損害個人的靈性質素。因為我們的靈修基本上以謙遜作為基礎。一個時常想著希望多一些粉絲的人，又怎能謙遜？

所以，一眾粉絲們，或許我們要想想，十分死忠地追隨一位牧師或神父，究竟是幫助他還是害了他呢？

作為牧者，最理想是能令教友記起耶穌，忘卻自己，就像洗者若翰一樣。所以，很明顯，要追求的，反而是像古代的隱修士，逃避眾人。當然，我們知道，在現代資訊發達的社會，這是接近沒有可能成功的。

所以，應以平常心去面對社交媒體，亦不是完全拒絕社交媒體，反要明白這只不過是新科技下的新工具。最核心的，就是我們的靈修，若修行有成，根本就會明白天主才是最重要，粉絲什麼的，根本就是浮雲而已。

(天主教平信徒)