道醫：古人常說的五勞七傷是指哪些？

阿良車輪餅

道醫：古人常說的五勞七傷是指哪些？

五勞是指心、肝、脾、肺、腎五臟勞損，七傷是指喜、怒、悲、憂、恐、驚、思七情傷害。

人們經常用「五勞七傷」來形容人身體虛弱多病。

其實，「五勞七傷」包含著豐富的內容，其形成因素也包含著多個方面。

在人們的日常生活中，「五勞七傷」實際上是經常被人忽略的，所以才會「積勞成疾」。小處著手，注意日常細節，生活就會更健康，更快樂。

五類勞損

指人因為勞逸不當，氣、血、筋骨活動失調而引起的五類勞損。

《素問•宣明五氣篇》說：「久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。」

有時也指肝勞、心勞、脾勞、肺勞、腎勞等五種疲勞，它們都是指由於過度勞身與勞心所產生的種種疲勞狀態。

1、久視傷血

不論是兒童、老人還是青壯年，長時間地閱讀、玩電腦、看電視等，或者長時間得不到睡眠，

都會導致視力疲勞，傷血耗氣，產生臉色蒼白、頭暈目眩、眼睛乾澀等症，經常如此，就會導致近視，或者是其他眼疾。

眼睛必須有血液供應才能看清東西。

眼睛的損害並不單純是眼睛有病，它還反映人體內部血分受到損害。

所以，閱讀、玩電腦、看電視等一個多小時之後，應該休息片刻，或者走動，或者舉目遠眺，或者是做眼部保健操，以促進血液循環。

2、久卧傷氣

人有事沒事總是躺著，特別是吃完飯後就躺下來，就會使得經脈難以流通，氣血凝滯不行。

不僅肢體筋肉之氣漸趨衰弱，而且還會傷及五臟六腑，引起一些氣血不足的表現，如精神萎靡，疲倦無力，食欲不振，心悸氣短等癥狀。

所以，睡眠應當適可而止，有規律，有節制，順應「春夏夜卧早起，秋季晚卧早起，冬季早卧晚起」的規律。

3、久坐傷肉

道醫認為，脾胃主管人的肌肉、四肢。

久坐會導致脾氣不健康，胃功能減退，從而使得氣血不足，導致人體皮肉失去滋養，使肌肉鬆弛，四肢疲倦無力。

久坐不動，血液流通會受阻，使人容易患慢性胃炎、消化道潰瘍、冠心病、腰肌勞損、痔瘡等疾病。

因此，坐一段時間之後，應當站立或者活動一會兒，可促進軀體內的新陳代謝和生長發育，相應地疏通經絡，調劑平衡，減少疲乏，清醒大腦，保護身體健康。

4、久立傷骨

久坐不好，久立也不好。久立會影響氣血的運行，使部分組織和細胞的營養失調，出現氣滯血凝，導致某些骨骼關節發育畸形或活動障礙。

久立不走，下肢靜脈血液迴流不暢，便會引起腰痛、腿軟、足麻。

另外，長久站立，容易發生下肢靜脈曲張或導致某些骨骼關節發育畸形和活動障礙。

因此，久立之後，也要坐著或者躺著休息一下，才能讓周身氣血正常運行，調節神經功能，保持身心的健康。

5、久行傷筋

適當地走動或散步，可以使全身關節筋骨得到適度的運動，能促進新陳代謝，提高肌體免疫力。

但行走的時間長了，就容易使肢體，特別是下肢關節周圍的韌帶、肌肉等筋鍵組織受到扭傷或勞損，這也就是為何人走路多了會酸痛、疲乏的原因。

所以，走路也要注意休息，走一會兒休息一下。

七傷

大飽傷脾，大怒氣逆傷肝，強力舉重久坐濕地傷腎，行寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，風雨寒暑傷形，恐懼不解傷志。

可以看出，視、卧、坐、立、行是人們日常生活中最普通的活動，這些活動對人的影響也最大，互相之間也可以相互影響，互為協調。

所以，每個人在日常的生活和工作中都要注意，不論是勞身還是勞心都要有節制，不可過度。

要注意勞逸結合，調節神經和身心，這樣才是正確的養生之道。

道醫裡面有五勞七傷之稱，五勞在《素問•宣明五氣篇》中描述為「久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。」

視、卧、坐、立、行這五種基本的起居動作，都不可過度，久視、久卧、久坐、久立、久行都會傷人。

建議生病的人多多鍛煉，但有些病人就把握不好這個度，鍛煉過頭了，反而傷了身體。

有些病人打太極拳，原本是個很好的鍛煉方式，但蹲久了，站長了，久站容易傷骨，出現骨質增生，網上經常有這樣的報道，其實這不是打太極拳的問題，而是一個度的問題。

睡覺是一種享受，但睡過頭了，就不是享受，反倒是受罪了，傷身體了。

上班族大多都深有體會，平常每天正常上下班，感覺還好，遇到周末，早上睡到十一二點才起床，人越睡越沒勁，睡得渾身發軟，這就是久卧傷氣，睡得過久，氣虛了。


僅僅只是周末睡覺就如此，如果每天睡覺如此會咋樣呢？

有一些病人，在沒有退休前，每天正常工作，正常起居，有規律的作息時間。

但退休之後無所事事，養成睡懶床的習慣，每天睡到十點多起床，這樣堅持一段時間後，身體會越來越虛弱，體質越來越差，反而沒有上班時健康。

這其中的關鍵問題，還是一個度的問題，睡多了，休息過度了，體質不僅得不到增強，反而越來越差。

特別是對「氣虛」的患者，每天晚上不要睡得太晚，熬夜傷陰又傷陽，早上不要起的太晚，久卧傷氣。

肺主氣，久卧傷氣，傷的不僅僅是氣，還有肺。

教師的工作特點是站的時間多，站多了也傷身體。在教師這個群體中，腰椎間盤突出或膝關節骨質增生的患者比比皆是。

腎主骨，久立傷骨，不僅僅傷的是骨，傷的本質上來講，還是腎，所以長期站立工作的人，就很容易出現腎虧。

人體五髒的精氣皆上注於目，但與目關係最密的物質是血，目得血則視。

而目為肝之所開竅，肝脈系目，肝藏血，肝血滋養人的眼睛。

用眼過久，首先會耗肝血，肝所藏之血被耗，則人體的血也會被消耗。

日常生活中，許多人不愛惜眼睛，長時間看書熬夜，上網或迷戀於電視，以致出現雙目乾澀、視力急劇下降。

因此，這樣的患者平時應該注意適度用眼，看一段時間的書後，要外出遠眺，或做眼保健操，老年人看書報或電視、電影等也應以1-2小時為宜，持續時間不宜過久。

對於貧血的病人，用眼上更加應該注意把握好這個度，這個度把握不好，最終傷的不僅僅是眼睛，而是人體的陰血，乃至整個身體……

除了久視、久卧、久坐、久立、久行傷人之外，還有：

大飽傷脾；大怒傷肝；強力舉重，久坐濕地傷腎；形寒、冷飲傷肺；憂愁思慮傷心；風雨寒暑傷形；大恐、不節傷志。

古人將這些總結為五勞七傷。

可以看出，視、卧、坐、立、行是人們日常生活中最普通的活動，這些活動對人的影響也最大，互相之間也可以相互影響。

所以，每個人在日常的生活和工作中都要注意，不論是勞身還是勞心都要有節制，不可過度，要注意勞逸結合，調節神經和身心，這樣才是正確的養生之道

關於「度」的問題，不僅僅是五勞七傷的問題，任何事情都有度的問題，太過與不及，都達不到理想的結果。

生活中通常我們會注意到不及的壞處，而往往忘記了過猶不及的道理。

(道學)