人學佛為什麼要有智慧呢？

红花

(一)
人學佛為什麼要有智慧呢？因為智慧它是通十方法界的。有智慧的人懂得敬師、重法、實修，所以師父教你們成為有智慧的人，你們要懂得尊敬老師，要懂得尊敬我們學的佛法，不該做的不能做，要實實在在地修，不是假心假意地修。如果你想智慧更多一點的話，你要懂得行者知錯。你想一下，智慧越來越多，你就越要懂得要忏悔，因為你把身上的錯誤忏悔光了，你的智慧才會散發出來啊。你心中的佛性，本來是很有智慧的，但你把佛性在累世弄髒了，你每一天忏悔就等於你每一天把這個佛性擦亮啊，你越擦得亮，它的光就越能照出來啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知錯啊。用現在的話講，知錯能改，改掉了不就是干淨了嗎？干淨了不就是能裝好的東西了嗎？身上全是髒的東西，好的東西怎麼進得去啊？孔夫子講過一句話：“一日三省吾身。”“省”就是來審查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三次想一想我今天做對了沒有？我像不像菩薩？我做錯了沒有？我到底是怎麼樣的人？每一天要三次啊。“三省吾身”這是我們的聖人孔老夫子講的啊。

要消孽障，把自己轉成空的。把事情轉成空，把人轉成空，這就是空性。因為如果你不把自己放在心上，自己都沒了，你就可以消業障。在基督教裡面是和他們的牧師去忏悔。你們跟著師父學佛，跑到師父這裡來跟師父忏悔，實際上這就是很有智慧的一種方法。很多人做錯事情“師父對不起，我做錯了”，接下來他就會得到師父的幫助，他就會得到解脫——他講給師父聽了，反而倒輕松了。


(二)
有一個人在山上藏了43年，因為他殺人了，而且他是誤殺，在山上他天天過的日子苦不堪言，他說：“我當時要是講出來，我最多判個 20 年，我 43 年過得像野獸一樣在山上躲避的生活。我現在關在監獄裡了，反而心裡踏實了。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的師父忏悔可以消業障，佛法中叫“還淨”。還淨，就是還你一個干淨。忏悔後你心裡就干淨了，就舒服了。還淨能得到加持，因為你還淨之後，你得到了加持。你經常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光普照，而且還會有一種“戒光”出現。就是當你經常忏悔就會有一種光出現，這個光就是戒律的光。你想想看，“菩薩，我再也不會做這個事情了”，你是不是以後就會戒這個事情了——戒的光就出來了。這都是很精彩的佛學哲理，是菩薩講的。

因為你忏悔了某一件事情，你就不會再去做了，你不忏悔，你說不定以後還會再去做這個事情。舉個例子，一個女人嫁了一個男人整天和這個男人吵架，到了最後說：“我就不相信全世界就你這一個男人，我再找一個。”她不肯忏悔，她就繼續再找，找到了一個，因為她不改脾氣，她最後還是這個結局，她哪來的戒光啊？所以你守戒守得越好，你的身體就會產生一種力量叫戒力。戒力，就是守戒的力量。也就是說，一個人整天地忏悔、守戒，常說我這個地方做錯了，我那個地方做錯了，你下次就不會做錯了，這個戒力就會越來越強了，就會產生一種光，這種光會去除你見愧的光，就是說去除你不認為自己很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你，你會覺得很丟臉，自己會覺得我做錯多少事情。


(三)
為什麼這麼多的人跟著師父學佛學法之後，他們自己會說：“師父，我真的做很多的錯事情。每一個來看師父的人都說：“師父我做了很多肮髒的事情，我做了很多對不起人的事情。”因為他守戒了，因為他忏悔了，因為他知道他做錯了，他下一次才不會去做。這就是一種忏悔力，就是漸漸感到自己羞愧的力量，是一種自我加持的光。實際上這是什麼？因為我戒了，我忏悔了，你就會加持自己了，而且你就會得到菩薩的加持。

就像一個小孩子說：“老師、家長、爸爸媽媽，我做錯了，我下次再也不做了。”老師會說：“好孩子，下次不要做了。”媽媽會說：“好孩子，放心吧，爸爸媽媽會對你更好。”你不是得到光了嗎？得到亮了嗎？你在菩薩那裡忏悔有什麼錯啊？硬咬著，“我就是對的，我就不買帳。”你最後就被人家淘汰被人家唾棄，最後被人家在背後罵一文不值。把肮髒的東西硬拿在身上當寶貝，還不肯扔掉，你不就是個垃圾桶嗎？你把所有肮髒的東西全部抱在身上作為你的寶貝，不肯丟掉，那你身上散發出是那種無限的臭氣。

師父今天就講到這裡，大家要懂道理，一定要守戒，懂忏悔。