我們都是這個世界的過客，你期待更美的家鄉嗎？

阿良車輪餅

我們都是這個世界的過客，你期待更美的家鄉嗎？

當人累積了學歷、經驗、成就與財富，只是為了眼前的「今生」，那麼「永恆」呢？看不見的屬靈世界呢？如果我們只看見今生，只看見肉眼可見的事物，就錯過了更多寶貴的事物。

必定會失去的 VS 不能被奪走的

今生與永恆的價值觀，擁有著不同思考的角度。曾有一群前程似錦的年輕人，選擇到中南美洲去宣教；那裡的原始部落裡有出名的食人族─奧卡族（Auca）。後來這些年輕人的屍體被發現了，他們被奧卡族人用長矛刺穿心臟而死，令人驚訝的是，他們身上都有槍可以保護自己，但最後卻被殺了。

後來有人發現了其中一位宣教士艾略特(Jim Elliot)所寫的日記，上面記著：「用那必定會失去的，交換永遠不能被奪走的，這樣的人不會是傻瓜。」金錢、生命、健康是必定會失去的，而他們要以此來交換那永不能被奪走的。後來，艾略特的兒女們選擇回去傳揚福音，終致奧卡族人都信了主。這個事件 後來被拍成電影，也對全世界帶來了深遠的影響。

投資今生 VS 投資永恆

在臺灣，有一位企業家，原本開著西藥房，後來信了主，聽說西藥房隔壁的教會缺乏經費；企業家獲知後說：「西藥房可以倒，但教會不能倒。」於是把自己好不容易從銀行貸款來的錢奉獻給教會。

這位企業家的事業持續成長，他更多的為教會與機構奉獻，其中包括在全球捐贈了300 台福音車，臺灣有185台，在福音車上用各地的語言寫上了聖經經文。這位企業家原本可以全數投資地上的事業，但他卻因為看見永恆的價值，選擇投資在神國度裡，對準天上更大、更美的基業。

短視今生 VS 望見永恆

「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」希伯來書11：16

希伯來書所說的「更美的家鄉」，是從遠處望見，且歡喜迎接。很多人能夠存錢買房，是因為他們看見了未來會搬進去那夢想的家；有些年輕人，因為無法看見將來會進入的學校、會擁有的職涯，所以失去了夢想，無法去犧牲與付出。

對「永恆」來說，何嘗不是如此。有人說，今生若比永恆長，何不吃喝快樂呢？若看見永恆的價值，就會願意為了永恆去犧牲與付出，若明白了永恆的美好，今生便不會浪費光陰，而是會做好準備。正如同艾略特所說：「用那必定會失去的，交換永遠不能被奪走的。」

世界規則 VS 屬天思維

希伯來書11 ：13 ：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」38 節：這些人「本是世界不配有的人」。

永恆的價值觀，是生命中必須有的指南針。不為今生而活，並不代表不能住好房或開好車，不是要因此活在貧窮裡，而是我們可以自由擁有這些事物，但卻不會被這些事物所擁有。

一個行在神旨意中的人所擁有的安舒，不在於特定的地區或生活模式，也不在於頭銜，乃是經歷神的同在。無論在職場或生活中遇到問題，都能有一條出路。

做一個「世界不配有的人」，是神極大的讚賞。

看見永恆價值的信心

亞伯拉罕離開哈蘭後到了迦南，然而終其一生，他並沒有真的得到迦南，也只有一個兒子以撒。很顯然的，他在世時並沒有成為神所應許的大國，子孫也沒有如同繁星海沙般多，然而神學家包德雯（Joyce G.Baldwin）這樣說：當亞伯拉罕在迦南築壇獻祭時，他已用信心的眼睛環顧四周，欣賞著將來會發生的事，他看見後裔要充滿在這塊地上。而這在後來也真實成就了。

當我們為永恆做預備時，要如亞伯拉罕的信心，信神所應許的必會成就，看見永恆價值，今生也會活得不再一樣。聖經應許，神已為信靠祂的人、在天上預備更美的家鄉。神的應許一定不會落空，你期待嗎？

(好消息講台)