道教文化之「四御」

阿良車輪餅

道教文化之「四御」

《道法會元》稱「三清」、「四御」爲「七寶」，《上清靈寶大法》將三清四御合稱爲「金闕七寶至尊」。

三清是宇宙萬物的創造者，「四御」是僅次於三清尊神的四位天帝，主宰天地萬物。

關於四御有數種不同的觀點：

一般認為「四御」爲昊天玉皇上帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。

明清以來，玉皇的地位日益尊崇，認爲「四御」乃輔佐玉皇上帝的四位天帝。部分宮觀將玉皇歸為「四御」之上，將中天北極紫微太皇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇作爲「四御」。

此外，道經亦有以「四極天帝」爲「四御」，即中天北極紫微太皇大帝、南極長生大帝、東極青華大帝、西極勾陳上宮天皇大帝。

中天紫微北極太皇大帝：協助玉皇執掌天經地緯、日、月、星、辰、四時氣候；

南極長生大帝：協助玉皇執掌人間壽天禍福；

勾陳上宮天皇大帝：協助玉皇執掌南北極與天、地、人三才，並主宰人間兵革之事；

承天效法后土皇地祇：協助玉皇執掌陰陽生育，萬物生長，與大地河山之秀。

(台灣道教總廟 玄義宮)

kuomojo

四御的設定很清楚明白  但都被自行解釋

東  東華大帝  男神之首
西  西華金母  女神之首
北  北極紫微大帝  註死
南  南極長生大帝  註生

玉皇上帝的天庭 有三官大帝負責天地水三界  后土皇地祇大帝排在地官下  協助管理土地
后土皇地祇大帝就是地母  地沒天大  都把地母說的多偉大  實質連天官都比不上