天主教與佛教

發表回覆

天主教與佛教

很多天主教靈修大師，包括戴邁樂、牟敦、基廷、羅爾等，在寫作或講學中，常會引用禪宗大師或佛陀的名言或公案，這在基督新教中，是難以想像的，為何會如此？

固然，梵二後天主教更開放，對其他宗教採包容的態度，但更重要的是，密契主義者不以教條先行，而是直接面向真實。

基督新教在靈修方面，似乎抗拒神秘主義，要求條理分明、能理解、能溝通的神。

宗教學研究巨擘Karen Armstrong(她本人曾經是修女)就指出：

「在世界各大宗教中皆有指向超越界的象徵，如：神、道、梵、涅槃……等等，用以表達那不可言說、無以名之的終極實在。世界各大宗教亦不約而同地保守一個原則，就是對超越界(或稱為神)刻意保持緘默。這是因為神這遠超過人的思考與概念，是人有所不知的領域，神也無法被定義，亦即以話語設下限制，人的語言實有其限度。」

這就是為何天主教的密契主義者會引用佛教的話語，因為在西方學者眼中，涅槃也許就是神；而神或天主也許就是涅槃。無論是天主教徒或佛教徒，都反對這種論調。

當然，我這樣說，是完全不合天主教教義的！但那些密契主義者似乎不大理會這一套教義的東西。若細閱他們的書，可發現，他們不單不理會教義，甚至乎有些兒看不起，覺得教義這東西阻礙尋求真正認識天主！

究竟誰是誰非？又或是沒有是非之分？

(天主教平信徒)