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道教三寶指的是什麼,皈依三寶是什麼意思
道家有三寶之說,我們常聽人說皈依三寶,那這三寶指的是什麼,道家的皈依三寶又是何意義?
一、道家三寶指的有多各方面,下面我們一一解析。
1、道教三寶
道教原以元始天王所化玉清天寶君,上清靈寶君,太清神寶君,為道教三寶,尊為最高之神。
2、道教要旨三寶
道教以學道、修道、行道為本,故又有以學道、修道、行道的三要旨,尊為三寶者。
學道者:以玉清元始天尊為道寶尊,上清靈寶天尊為經寶尊,太清道德天尊為師寶尊,作為皈依奉道之「道、經、師」三寶。
3、人之三寶
道家修道者以人身之「精、氣、神」為修養性命,是為出世工夫的人之三寶。
4、入世三寶
行道者:以「慈、儉、讓」為立身行道,作入世的三寶。出自老子三寶章中的「我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先」。
二、道家三寶也有其他的說法如:
1.道、經、師
《道教義樞》卷一:「一者道寶,二者太上經寶,三者大法師寶。」《脈望》卷二:「教有道、經、師寶。道寶,太上三尊也;經寶,三洞四輔真經也;師寶,十方得道眾聖。」
三、皈依三寶的來源及其意思:
道教主張,「道」為三教之宗,萬有之祖;「經」為度世津梁,「師」為人天眼目,故學道者當敬之,並以之作為皈依道法之三寶。
道教皈依三寶是指道寶、經寶、師寶。道教皈依三寶,心裡就會對生老病死,人生的諸多痛苦去求得解決辦法,追求清靜無為的境界,修煉自己,使自己獲得心靈的寧靜。
學道,沒有皈依三寶,心就與正法無緣。「皈依三寶」就是法門之一。猶如江河湖海,這是最末端的支流。你找到這個支流,並信仰它。就會慢慢找到「大海」——即最終的「不二法門」,也即真諦。心性散亂。不專一。就難以前進。
道家認為萬物皆在運動之中,而一切有形的事物皆源於一個「點」,這個「點」源於「無」,而「無」則源於一種不生不滅,自然存在的東西——老子稱其為「道」.道家三寶,第一寶即是「道寶」。
道無名無相,無聲無色,不可摸,不可見。「經」則為「道」的有形化。道家認為:有一種「雲篆」字體,是自然形成。古代一名叫「天真皇人」者記錄了這種自然字體,就是我們今天看到的道經。由「道」產生了三十六大門路,分為「三洞真經」。第二皈依,則是「皈依經寶」。涵義是「信仰三十六部尊經」。
「經以載道」經文自然而成,需要名師指點。即需要「皈依師寶」,涵義是「尊敬道教歷代祖師、真人」.一切你遇到的生靈,都對之猶如恩師。一切事物,都是你的老師」採集他們的優點。一直學習。否則,難成大道。
皈依道,說的就是入道,道是大智慧、大清靜、大慈悲。皈於道,就要抱著道心去修正自己,所以只要能常念(福生無量天尊)聖號永脫輪迴之苦就是解脫之道,所以皈於道是最根本的、是皈依的本體。
皈依經;也就是要皈依法。這裡的法不是指法術,而是指行道悟道之法。經書中包含大道之理,好比一面鏡子。我們心中滿布灰塵,我們在修行中擦拭自己,然後用經法來照亮內心、啟迪內心。使自心道心顯示,能悟道成真。所以經可以說就是我們修道成道的橋樑,是依憑。
皈依師;度師,也就是師父。父母給你的是肉身,而師父給你的是法身慧身。師要有道有德,也是修煉的指路人。皈依後要恭敬每位同修之人,皈依之後,把自己的師父及其他道長、及有道之人都可以看作師長尊敬,對自己身邊的親戚朋友要以身示範,引導他人信道奉道行道。要以普渡眾生為己任,渡人為最大的功德。
(小馬談古今)
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