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[其他] 新年去廟裡燒香祈福有些禁忌不可冒犯! [複製連結]

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拈花惹草勳章

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發表於 2023-1-28 01:41:44 |顯示全部樓層
新年去廟裡燒香祈福有些禁忌不可冒犯!

去廟裡燒香、參加法會等祈福活動在春節期間尤為常見。人們去道觀燒香祈福,祈求神靈保佑自己好運常伴、健康平安,但卻很少有人去注意裡面的禁忌。

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有人說“心中有神,不要居於形式”,實際上並非如此,道觀也是很莊嚴的場所,燒香拜神還是有諸多講究的。俗語雲:“入廟拜神、入屋叫人”,這是一種尊重及禮貌,因此有很多地方需要注意,不可以冒犯。今天就為大家整理幾條,祝大家新年大吉,萬事如意。

一、衣著得體
道觀是一個神聖莊嚴的清修之地,去燒香祈福時記得衣著要得體,以簡單樸素的色調為佳,把自己稍微打理的整潔一點,這裡說的"整潔"並不是要穿的多華貴,而是乾淨、整齊,穿戴不浮誇、另類,有失莊重。在打算去廟裡燒香的頭天晚上需要洗澡,這樣做的目的是洗掉身上的污穢。

二、不可踩踏門檻
門檻在古代建築中有著非常重要的意義,最開始設計門檻是為了防止門外的氣流進來,後來成為一種體現房主身份和尊嚴的象徵。《禮記》中寫道:“士大夫出入君門,不踐閾。”意思是大臣進殿面聖的時候不可以踩踏門檻,這是對君主的不敬。
道觀的門檻則多了一些玄學的奧秘在裡面,道教認為道觀的門檻可以阻擋外界的污穢之物,一旦跨過門檻,便可以拋卻世間的煩惱之事,以純淨的心靈來接受神明的賜福。

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三、敬神上供
道教宮觀的上供,多是以香、花、燈、水、果為主,有條件的善信也會帶上茶、食、寶、珠、衣等,或一樣,或三五樣,單數寓意陽氣升騰,雙數寓意好事成雙,當然,考慮到十裡不同俗,具體的上供細節,建議諮詢你所要去參拜的道觀裡的道長們為佳。

四、燒香需明理
燒香的意義是祈福禳災,也是積累陰德、廣結善緣的一種重要的途徑。道教上香一般是三支香,代表了道、經、師三寶,也代表了天、地、人三才。點香時切忌不可以用嘴去吹滅,火不熄,可用手搖動熄滅。

五、齋戒問題
這一條是許多人最為困惑的,去廟裡燒香祈福,到底用不用齋戒?
其實作為在家的信眾,有條件齋戒或者食素那是最好,但是因為人情往來而不能做到時,你可以在進廟前,以飲用清水,簡單漱口,並提醒自己當齋沐身心,不起雜念即可。

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六、磕頭禮拜
道教宮觀裡磕頭禮拜,多講究三跪九叩,這是我們最志誠至真的禮拜方式。在拜墊前站定,瞻仰天尊的金容玉相,然後抱拳、磕頭,默默祈禱。如果你對這個禮節不是很熟悉,可以諮詢值殿的道長或者義工居士,請他們現場教學,效果最好了。

七、不可隨意許願
燒香祈福時,我們都是懷著虔誠的心去許願,希望自己可以來年好運,可以與相愛的人白頭偕老,可以在未來的考試中取得優異的成績……這些願望也是人們對於未來生活的一種嚮往和追求。但是有些願望不能隨便許,不但不會靈驗,還有損福報,如禍害他人的願,打算與神明做交易的願,想不勞而獲的願等等。

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八、五輕五重
1走路要輕
這裡的輕,是一種穩健,是一種安定,方便我們更好的靜心祈禱,如同道長們那種清逸超然的儀態,可化導眾生漸漸杜絕輕佻放肆、拖遝散漫,輕步慢行不僅是修養、更是莊嚴。
2說話要輕
言語輕柔既是對他人的尊重,更是對道場的恭敬與守護,進入道觀便不宜高聲喧嘩,閒談闊論、爭吵謾駡等。
3做事要輕
在廟裡做事要輕快,不能粗莽冒失,缺乏謙恭,應該收斂身心,整肅、嚴謹、細緻。
4自我要輕
在廟裡,我們要放低自己,降服自心,不可傲慢,將社會上的追名逐利的心,鬥勝好強的心帶進道觀來。
5思想要輕
拜神祈福的過程中,學習減輕煩惱是非常重要的一環,做到“寧觀千千善,不看一回厄”,煩惱越輕,智慧越深,煩惱越輕,福報越重。

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陰陽同在,輕重相伴,下面是五重:
1重在生信
志心皈身、皈命、皈神,志心信禮三寶,離開了信,都將是敷衍,所以,進廟祈福,要生發自內心的那個信,這樣,我們的心香才能感格神明,祈福迎祥。
2重在恭敬
宗教場所都在強調各種規矩,敬香、禮神、走路、都特別在意,其實,一切禮儀都是為了我們的心,讓心虔誠、恭敬是更為可貴的。
3重在求法
我們不能把道觀當成消遣、遊玩的地方,如果不能明白這裡的神聖,不懂得我們是為求大道救度而來,不懂得我們將在這裡獲得真知,那是很不應該的,如果能夠明白,那我們將在這裡收穫滿滿的福報與吉祥。
4重在利他
很多人好奇,在廟裡怎麼利他,其實我們在上香祈福登記法務時的相互禮讓,將正確的燒香禮拜姿勢教給他人,將好的道場分享給朋友,這都是利他,利他不僅是傳統美德,更是積累功德。
5重在解脫
有緣來到道門,如果只求人天福報,乃至世間名利,無視成就之法,那是對道教最大的誤會和辜負,禮拜神明的終極目標,是從各種痛苦、煩惱中解脫出來,獲得真智慧,超越生死輪回,希望各位進入道觀,能以志誠之心獲得究竟實益,在神明的接引下獲得圓滿。

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