道教的正確姿勢，這個姿勢太標準了

阿良車輪餅

道教的正確姿勢，這個姿勢太標準了

郭沫若認為：「道家思想可以說壟斷了二千年來的中國學術界，墨家店早已被吞併了，孔家店僅存了一個招牌。」道教作為傳承道家思想的主力，先後產生了魏晉玄學、隋唐重玄學和宋元明清內丹學，在學術領域的地位自然不言而喻。

道家打坐的正確方法

打坐的姿勢，可分坐椅式、散盤式、單盤式與雙盤式。一般最好用盤坐的姿勢，確實沒有盤坐條件時，也可用坐椅式（即坐在椅子上，雙腿著地）。盤坐時，依自己的能力散、單、雙盤均可，不必勉強坐雙盤，道家不要求一定要雙盤。（當然能雙盤更好）

盤坐時要求注意以下幾點：

1、臀部後半部，要求墊高一些，可墊棉墊或較薄的枕頭。這樣，可以使腰部自然伸直，避免打坐時因腰肌疲勞，慢慢彎腰曲背的弊病。

2、腰部要自然伸直，腰不直則任督二脈氣不通暢，也容易形成昏沉瞌睡得毛病。

3、頭正頸直、下頜微收。舌抵上齶。因為日常生活習慣，大多數人頭總喜歡偏向一側，或左或右，打坐時往往自己覺得頭正了。實際上仍有偏斜。

可以平時在坐好以後，在面前放一面鏡子，看一看自己頭是否保持在正直的狀態，找到頭正頸直的狀態，找到頭正頸直的正確感覺。這樣可自動糾正體內的不平衡與氣脈。

道士很容易讓人聯想到的就是捉鬼、算命、做法、解簽、批卦、看相、畫符、煉丹。其實遠遠不能代表道士，只是世間人的誤解罷了。什麼是道士呢？道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

第一、「出家」修道的人，也就是道教的神職人員

全真派的出家修行人和正一派火居道士，都可以歸為此類。只信奉道教，是道教的信士。在信仰的基礎上按道的理念修行，那是居士。而在居士基礎上，有了師承，參加了入道儀式，才是狹義上的道士。

第二，道士按照道教理念去修行

《太霄琅書經》謂：「人行大道，號為道士。」「身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。」所以，道士一定要遵守道的理念去修行，如：尊道貴德——道教最高信仰仙道貴生——道教鮮明特色清靜寡慾——道教行為標準自然無為——道教生活態度柔弱不爭——道教自我修養返樸歸真——道教理想狀態天人合一——道教文化主體天道承負——道教善惡報應性命雙修——道教修煉要訣一個只會算命，只會作法，只會搖卦或者說畫符的，那不算是道士，道士道士，修道悟道的人。

第三、以濟世度人、弘揚大道為己任

道教經典《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》說：「仙道貴生，無量度人。」明確提出了道教濟度世人的倫理思想。而學道為人是其基本理念。道經稱：「古之學道為己，今之學道為人。」明確地指出了學道者的目的。

(走過路過匆匆的歲月)