正史野史都記載唐代女道士謝自然，世稱「東極真人」“白日飛升”的神異事件

蔡仲子

正史野史都記載唐代女道士謝自然，世稱「東極真人」“白日飛升”的神異事件

一、“白日飛升”，得道成仙，可以說是古今道教徒追求的最高理想境界和終極目標，飛升之事的記載和傳說也廣泛見於古代文獻，僅《續仙傳》上卷就記載“飛升”仙人十六位。

讀到這裡，有的朋友會心想，白日飛升？是做夢吧！

可世界之大，無奇不有，眼見不一定為實，未聞也可能成真。

今天咱們就來聊一聊唐代一位元被正史野史都記載過的白日飛升女道士——世號為“東極真人”的謝自然。

謝自然 ， 唐代女道士，今四川南充人，祖籍兗州（今屬山東），《唐書》有載：“貞元十年，謝真人名自然，于縣界金泉紫極宮白日上升。郡郭是夕有虹霓雲氣，萬目共睹”。

史書記載，謝自然出身官宦世家，父親謝寰，孝廉，曾任秘書省校事從事，母親胥氏，本邑中豪門望族。自幼謝自然便性格聰明，不同凡響，從小茹素，從不吃葷腥帶血的食物。

二、7歲時她就開始研習《道德經》、《黃庭內經》等道家經典，由於她家在大方山下，山頂有道祖太上老君聖像，謝自然便經常上山拜禮，後來索性搬居山頂，到14歲時，謝自然開始絕食辟穀顆粒不進，以王母、麻姑、南嶽魏夫人等諸女神為修行榜樣。

斷絕飲食後的謝自然，不但引起地方官員的懷疑，甚至連父親謝寰都視為怪異，但是她顯示出的能力尤為靈奇，使人不得不信服。

史載，當地刺史韓佾為了驗證謝自然斷絕飲食的真假，把謝自然關在一個密封的房子裡斷絕與外界的聯繫，幾個月後，才打開房門，卻見謝自然膚色依然紅潤健康，聲氣朗然舒暢。自此，刺史拜服，還讓自己的女兒拜謝自然為師。

後來，謝自然二十七歲那年，搬入金泉道場居住，不久，就在金泉觀白日飛升，當地民眾數千人共同瞻看，見證了這一神異之事。

三、這一曠古奇事，震驚朝野，並波及後世。

當時的皇帝唐德宗對謝自然飛升下詔褒美，當地官員又將詔敕刻石立碑。據康熙年間《順慶府志》載，在謝自然飛升的金泉山上，原有三通有關飛升的唐代石碑。
其一為唐太和五年（831），果州刺史韋肅撰寫的《金泉山仙述居》；其二是唐德宗《敕果州刺史手書》，其三為是唐德宗《敕果州女道士謝自然白日飛升書》。如今雖然三碑俱毀，但卻有兩通碑文尚存於地方誌中。

從皇帝下詔到地方官撰碑，可見謝自然飛升在當時影響之大，甚至連與謝自然同時代一貫排斥神異的大文學家韓愈，也為此寫下了長篇《謝自然詩》，詳細敘述這件驚世之事。

謝自然詩果州南充縣，
寒女謝自然。童騃無所識，但聞有神仙。輕生學其術，
乃在金泉山。繁華榮慕絕，父母慈愛捐。凝心感魑魅，
慌惚難具言。一朝坐空室，雲霧生其間。如聆笙竽韻，
來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風景寒。簷楹暫明滅，
五色光屬聯。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。須臾自輕舉，
飄若風中煙。茫茫八紘大，影響無由緣。裡胥上其事，
郡守驚且歎。驅車領官吏，氓俗爭相先。入門無所見，
冠履同蛻蟬。皆雲神仙事，灼灼信可傳。余聞古夏後，
象物知神奸。山林民可入，魍魎莫逢旃。逶迤不復振，
後世恣欺謾。幽明紛雜亂，人鬼更相殘。秦皇雖篤好，
漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。木石生怪變，
狐狸騁妖患。莫能盡性命，安得更長延。人生處萬類，
知識最為賢。奈何不自信，反欲從物遷。往者不可悔，
孤魂抱深冤。來者猶可誡，餘言豈空文。人生有常理，
男女各有倫。寒衣及饑食，在紡績耕耘。下以保子孫，
上以奉君親。苟異於此道，皆為棄其身。噫乎彼寒女，
永托異物群。感傷遂成詩，昧者宜書紳。

縱觀史料，關於謝自然白日飛升的記載，文獻資料廣泛，這些文獻既有官修史書，又有野史筆記；既有地方圖志，又有道教典籍。

來源：道站