伐樹取果

蔡仲子

伐樹取果

人是萬物之靈，有智識，有才能，有遠見，有良心，有道德才是萬物之靈。事事皆能思前思後，打算將來的事情，方有萬物之靈的價值。可是現實的人生，事事只顧眼前的利益，而不管將來者比比皆是。譬如殺人而劫財！做盜偷為業，強姦謂娛樂。貪污而欲發財，有花言巧語欺騙為能事的，皆可說是伐樹取果。

從前有一位國王，在王宮花園裡種了一棵非常高大的果樹，每年都結實累累而且很甜美的果實。這個果實不但是甜美，而且吃了會健美青春，所以非常珍貴。國內國外人民聽到這樣珍貴的果實，誰不想吃這珍果呢？可惜是生在皇宮之內，國王的寵物誰敢打這個主意呢？

有一天外國來了一位特使貴賓，國王把他安排在花園中賓館裡。這位貴賓也早就聽說國王花園裡有一棵珍貴的果樹，也很想嘗一嘗珍果的滋味。可是國王沒有賜食又怎麼能夠開口呢？第二天很榮幸的國王召見了。國王問他：‘特使不遠千里而來，有何指教？’‘大王，真不敢當，此次奉敝國的國王之命，特奉獻貢品前來，望國王不棄請笑納。’國王非常的歡喜，就賜宴招待特使。

宴後對特使說：‘花園中有棵果樹，樹已生果，果甚甘美，食之青春永駐，唯此樹高大，果在樹中不知如何取給使者食才好？’待一會，國王就命令說：‘來人啊！持利斧將果樹砍斷，取一些果食給特使吃，然後又命人將果樹接回去。可是過了幾天樹就枯萎了，樹叶和果實都掉了滿地才後悔，不該把果樹砍斷，今後已經沒有這甘美又健美青春的珍果可吃了。

各位大眾，人是有智識，有遠見的動物，可是為了眼前的利益和享受，不惜把將來的幸福和前程都斷送掉。故事中的國王為一國的人君，我想不致於傻到不知一棵樹砍斷了不會再活的道理。故事只是一個譬如而已，譬如有很多意義。舉幾個例來說：

做兒女的未成年之前，事事都要依靠父母，有求必應。不論衣、食、住、行、讀書、醫藥費一切都是父母的心血。甚至一生所努力省食儉用所積來的財產都要給兒女。兒女應是萬分的感激與孝順才對，但是偏偏給父母失望、傷心，豈不也傷害了自己的人格和前程嗎？

生在這裡，長在這裡，這裡是我們的國家。‘人人為我，我為人人’應當同舟共濟。可是有人欲破害社會的安寧，有人要做漢奸，或發國難財，國家敗了我能安樂嗎？

朋友之間互相提攜、互相幫助，即是互相有利互相成功。‘見利忘義’挖他人的根，也挖自己的根。社會國家都是一體的互相幫助即互相利益。互相相害即互相有害。佛法說：‘互相因果’我們要做忠孝節義的人，或是要做不忠不孝不義的人，要做流芳百世的人，或是要做‘遺臭萬年的人’只是我們一念之間而已。 　

(佛弟子文庫)