自由自在的廣闊胸懷與活潑的禪機──談成語「海闊天空」

蔡仲子

自由自在的廣闊胸懷與活潑的禪機──談成語「海闊天空」

香港搖滾樂隊Beyond的經典歌曲《海闊天空》自1993年誕生以來，一直備受歡迎，時至今天已唱至街知巷聞。早前其MV更成為YouTube頻道首支累計點擊衝破一億的廣東歌。歌曲以追求夢想為主題，唱出許多年青人期盼無拘無束地施展才能的心聲。

歌名來自我們熟悉的成語「海闊天空」或「海闊天高」。但大家也許不知道，這成語與佛學禪理頗有關係。

首先說說唐代宗大曆（766-779）年間的一位高僧大德，他叫玄覽，是荊州（今湖北）陟屺寺的一位禪師，道行很高，文學修養也高，時常以佛偈來開示弟子。玄覽性格清高，無欲無求，鮮與世俗之人來往，很多人慕名而至，欲見而不得，這讓玄覽的名氣更大，前來拜訪的人一天比一天多，玄覽為了避開人群，經常外出雲遊，避免俗人打擾。

陟屺寺有個沙彌，名叫僧那，修習佛法既不專心，也不用功，整天不是在揭麻雀窩就是挖老鼠洞，非常調皮。眾僧恐怕他會成為寺廟禍患之源，紛紛要求把他趕走。但玄覽並沒有責備僧那，任由他我行我素。廟內還有一個弟子叫義詮，性格與僧那剛好相反，修習佛法刻苦用功，嚴守戒律，身穿布衣，日食一餐，但玄覽卻從來沒有稱讚過他。眾僧在暗地裏憤憤不平，玄覽知道後，便在竹竿上題了一首詩。詩曰：

「大海從魚躍，長空任鳥飛；

欲知吾道廓，不與物情違。」

如果用今天的文字來說，就是：海洋是如此浩瀚，可以讓魚兒自由遊動；天空是如此廣闊，可以任鳥兒自在飛翔。想明白我所悟之道為何能如此寬闊，那是因為我的心思不曾與自然的道理相違背。

此詩表達了禪宗自由自在的廣闊胸懷與活潑的禪機，同時可理解為是指修佛的人應順應真如本性。

玄覽這個故事記載於唐代筆記小說集《酉陽雜俎》，經過時間的洗禮，到了明代，《西遊記》作者吳承恩引用了詩首二句，用於他的故事中。今引《西遊記》第八十四回的敘述：

師徒四眾，耽炎受熱，正行處，忽見那路傍有兩行高柳，柳陰中走出一個老母，右手下攙著一個小孩兒，對唐僧高叫道：

「和尚，不要走了，快早兒撥馬東回，進西去都是死路。」

唬得個三藏跳下馬來，打個問訊道：

「老菩薩，古人云：『海闊從魚躍，天空任鳥飛。』我看前方無山無水，如何不行？」

那老母用手朝西指道：「那裏去，有五六里遠近，乃是滅法國。那國王前生那世裏結下冤仇，今世裏無端造罪。二年前許下一個羅天大願，要殺一萬個和尚，這兩年陸陸續續，殺了九千九百九十六個無名和尚，只要等四個有名的和尚，湊成一萬，好做圓滿呢。你們去，若到城中，都是送命王菩薩！」

三藏聞言，心中害怕，戰戰兢兢道：「老菩薩，深感盛情，感謝不盡。但請問可有不進城的方便路兒，我貧僧轉過去罷。」

那老母笑道：「轉不過去，轉不過去，只除是會飛的，就過去了也。」

八戒在旁邊賣嘴道：「媽媽兒莫說黑話，我們都會飛呢。」

行者火眼金睛，其實認得好歹，那老母攙著孩兒，原是觀音菩薩與善財童子，慌得倒身下拜，叫道：「菩薩，弟子失迎！失迎！」

那菩薩一朵祥雲，輕輕駕起，嚇得個唐長老立身無地，只情跪著磕頭。八戒沙僧也慌跪下，朝天禮拜。一時間，祥雲縹緲，徑回南海而去。

原來，老母就是觀音菩薩顯靈，向唐僧指點迷津。吳承恩把玄覽的「大海從魚躍，長空任鳥飛」改作「海闊從魚躍，天空任鳥飛」，時至今天，原來的詩句已濃縮為「海闊天空」或「海闊天高」四個大字，此成語除了形容天地遼闊而無邊際，也多用來比喻人心胸開闊、無拘無束，但同時也衍生出貶義，指議論或談話等漫無邊際，沒有中心。

來源:佛門網