SOGO論壇
  登入   註冊   找回密碼
查看: 2235|回覆: 0
列印 上一主題 下一主題

[修行法門] 《白話佛法》看破、放下是般若 [複製連結]

Rank: 6Rank: 6

狀態︰ 離線
跳轉到指定樓層
1
發表於 2023-8-5 02:22:26 |只看該作者 |倒序瀏覽
本文最後由 红花 於 2023-8-5 16:37 編輯

(一)
今天給大家講“色身是無明”。這個色並不是指男女之色,是指在人間所看到的、所擁有的東西,是這個世界的有形之色。身就是我們這個肉身。無明是指你的無明習氣,當你什麼都不知道,這種空的就是無明。師父常跟你們講的無明習氣,就是幾百年,幾千年來你們元靈沒修好所遺留下來的噁習氣,是不好的東西。

諸法無自性,所有的法門,所有的法,在這個世界稱爲法界。法界是沒有自性的,是空的。人來到這個世間什麼東西是自己的?在這個世界上你什麼都沒有,你連自己本來的本性都丟失了,因爲你出生之後,你的本性被你前世再前世……全部遮住了(所掩蓋),所以這輩子你已經不是原來的你了,已經沒有原來的本性了,猶如長大後已找不到小時候那善良的自己了。想想看,這個世界裡還有什麼是你的本性?本性會丟失,但佛種從緣起,娑婆即是極樂,也就是説你把這個娑婆世界好好地變一下,用你的思維,用你的概唸好好轉變一下,就是一個極樂世界。佛種,即佛菩薩的種子。 佛菩薩最早的種子是從緣起,我們學佛最早的東西就是我們説的佛性。佛性就是佛種,佛菩薩最原始的靈,是從緣起。孔夫子講“人之初,性本善”,孔夫子所指的性本善,是指最原始的本性,是善良的,就是佛性,而我們現在生出的孩子,基本上已不是原來的本性,你今天叫這個名字,而前世就不是這個名字,想一想,經過一世死亡再經過一世死亡,累世的轉世,才有今天的你,你説是原來的你嗎?

如果一個人不能控製自己的喜、怒、哀、樂,就是一個沒有能力的人,沒有能力控製自己的本性,就沒有能力主宰自己的命運,實際上你就和動物差不多。比如:一個不能控製自己能力的人,開心來時拼命開心,傷心來時,難過得受不了,這就是沒有能力控製自己的情緒,是諸法無自性的表現。


(二)
師父常給大家講持戒,人爲什麼要守戒?因爲守戒可以把你修心的福德漏洞全部堵住。比如:今天做了很多好事,但是到最後因爲你的一句話把人都得罪了,那你今天所做的善事和功德就會漏掉很多。師父曾經給大家講過,當你剛剛唸完經之後,氣場非常好,但去與人聊天,亂講話,就會把你剛才唸經的功德漏掉。

很多人就是放不下自己的兒孫,天天爲他們擔心,爲他們在努力、在難過。許多人年紀都那麼大了,整天爲後代操心,應該想一想自己還能活幾年,應該爲自己過去所做的罪責承擔責任,好好懺悔,還清賬目,才能無債一身輕。 怎樣知道自己過去所造的罪呢?就是要看報應。如果到了晚年身體非常不好,都是病痛,説明你的冤親債主都來找你,晚上噩夢不斷,就應該好好懺悔自己所做過的罪業。


(三)
另外,如果兒孫比我強,留下錢財給他們做什麼?覺得兒孫比自己好,爲什麼還要留錢財給他們?如果兒孫不如自己,又留錢財給他們爲什麼?如果兒孫不務正業常常氣你,讓你傷心難過,整天賭博酗酒不務正業,你又留錢財給他們幹什麼?讓他們去造更多的孽,你這不是在害他們嗎?知道留什麼最好?多留一點德給孩子吧。自己多留一點德性給孩子比什麼都好。如果父母整天吵架,給孩子留下了什麼?如果孩子有前途,不會在乎你的錢財,如果孩子不好,不如你,你又給他錢財幹什麼?留下的錢財越多造成孩子與孩子之間的矛盾越大。如打官司、分財産等等。真正好的父母應該懂得留下什麼東西給孩子。

每個人都會有災劫患難,有災難來臨時,就是我們修心日趨成熟的時候,知道爲什麼要這樣説嗎?因爲有苦的時候,人才會想到拜佛唸經,隻有受苦的時候,這個人才會精進,隻有貧窮的時候,才會髮奮圖強,隻有身體不好的時候,才知道要鍛煉身體,人就是這個毛病,什麼事情等到要髮生了才會想到應該怎麼辦,所以不論任何事情都要未雨綢繆,早一點想到後果。

IMG-20230727-WA0001.jpg (392.16 KB, 下載次數: 11)

喜歡嗎?分享這篇文章給親朋好友︰
               感謝作者     

請注意︰利用多帳號發表自問自答的業配文置入性行銷廣告者,將直接禁訪或刪除帳號及全部文章!
您需要登錄後才可以回覆 登入 | 註冊


本論壇為非營利自由討論平台,所有個人言論不代表本站立場。文章內容如有涉及侵權,請通知管理人員,將立即刪除相關文章資料。侵權申訴或移除要求:abuse@oursogo.com

GMT+8, 2024-12-5 12:42

© 2004-2024 SOGO論壇 OURSOGO.COM
回頂部