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(一)
性命雙修,很多人都知道晚年或者當有災禍時,性命難保,什麼叫性命難保? 命就是你的肉體,性就是你的靈魂,性命難保就是你的靈魂和肉體都保不住了,所以要性修和命修,性修和命修是同樣重要性修是修本性,修你的良心;命修是修身體和行爲,所以要性命雙修。如果你沒有這個命,就修不來這個性,如果你的命很糟糕很差,苦不堪言,而且都無緣接觸到颱長的法門,就是一個沒有福氣的人。命是修行的基礎,修行必須內修和外修,內修就是把心修得平靜,外修就是要對衆生無礙。師父經常給你們講“外觀無礙”,就是外修,要修你們的心和行爲。外修要慈悲,修你們的臉,不要帶有姦詐之相,要讓人一看就是一個菩薩相,修心的人臉相都會變的,如果今天你的臉相還是那麼兇,就是你的心根本沒有修好。一個人要學什麼像什麼,學菩薩必須像菩薩。外修像菩薩,內心也要像菩薩,那你才是真正的菩薩。內修的人少病,少煩惱,因爲心態平和了,心態平靜了,這種人就會少病,少煩惱。外修的人臉要呈粉紅色,要白裡透紅,眼睛要有光,性情要溫柔,講話要有禮貌,要有智慧,不講話不知道,一講話就明了。
不管外界是髮出什麼聲音,都要聽內心的佛聲,要聽內心佛菩薩的聲音。不管遇到什麼事情,師父告訴你們一個竅門,隻要想一個唸頭,馬上就要學會化解,就是要認爲這是佛菩薩對你們的考驗,當感覺到有不好的事情髮生時,就要想到是佛菩薩對你們的考驗,應該想一想怎樣度過難關,要經得起考驗,不論遇到什麼事情隻要想到菩薩,世上還有什麼不能克服,不能戰勝的睏難?
(二)
學佛的人必須要記住,過去何必再去思量,現在不用緊張,唸佛自然吉祥。就是已經過去的事情不要再去想了,未來無需恐慌,還沒有到的事情你幹嗎要恐慌,實實在在把握住一個今天,勝過兩個明天,天天唸佛就自然吉祥了。智者遇緣自得力,有智慧的人遇到所有的緣分,不論是善緣還是噁緣,都能得到其中的力量,很多人碰到睏難時,反而堅定了信心,能得到其中的力量。有智慧的人不論是順道,還是逆道都會從中得到益處。今天的失敗是你明天的成功,今天的成功也有可能預示着你明天的失敗,其實這都是一個緣。
給大家講講情緒經過科學鑒定,絶對會影響人的免疫功能,你的情緒好壞會影響你身體的免疫功能, 當一個人髮脾氣、難過時免疫力就會下降。同樣,生氣會産生蛇毒類的物質,當一個人在生氣的時候,相當於蛇吐出的毒,所以生氣會氣死人的,也可以説,被自己毒死的,因你的免疫功能損壞了你的肌體,生氣的人是智慧不開,氣出病來無人替。其實人體的潛能無限,用什麼方法開髮人體的潛能?是要用感恩心來開髮人的潛能,你越感恩,你的潛能越大,解決問題的辦法就越多,感恩能開髮你的潛能,讓你化災解難,去除瞋恨心,生出愛心。
人活在世上,要惜福,不要無病時糟蹋自己的身體,有病時再來埋怨。其實這是人們常講的,浪費生命,平時多修心修行,多積德,等有病了不埋怨了,因爲病很快會痊愈的。
(三)
下麵給徒弟講一則注意事項,給佛菩薩供水,絶對不能供空盃子(供水時不能先把空盃子供上去,然後加水),必須先要有一點點水在盃內,水可以去除你的貪心,給佛菩薩供的東西一定要全身心的,不能有任何捨不得的思想在裡麵。供水是讓你不要起貪瞋痴,不要起吝嗇之心。
水有四種功能:
1. 性清,供水時你的身心是健康的,六根會暫時清淨。
2. 質軟,能讓你的意唸柔順,經常喝水的人意唸比較冷靜,不經常喝水的人,易髮脾氣,比如嘴巴一幹渾身冒火,就想髮脾氣。
3. 易喉,多喝水能妙語連珠,講出的話非常好聽。多喝水能讓人的心平靜,多喝水能讓你的腦子清楚。
4. 清澈,意唸清明,意唸很幹淨。
師父告誡衆徒弟:學佛人應以人師爲我師,以人德爲我德,以人表爲我表。 |
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