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天主教真的反對同性戀?
天主教會有不少團體或個人,都以為天主教會反對同性戀,這其實有少許誤解。其實,天主教會一直反對的是,婚姻以外的性行為,當然包括同性或異性。
所以,我們應該說,天主教會反對以下行為:
1.同性性行為,這是必然反對的,因為天主教會反對同性婚姻。
2.婚姻以外的異性性行為,是屬通姦或行淫。
3.手淫。
4.賣淫。
5.強姦。
6.亂倫。
7.人獸交。
天主教會反對以上七種性行為,是因為它們都在一男一女的婚姻以外。
至於同性傾向人仕,天主教會沒有反對他們,只要他們守貞潔,沒有同性性行為便可以。天主教教理(CCC)2358、2359指出:
有為數不少的男女,呈現著根深蒂固的同性戀傾向。這傾向在客觀上是錯亂的,為他們大多數人構成一種考驗。對他們應以尊重、同情和體貼相待。應該避免對他們有任何不公平的歧視。這些人被召在他們身上實行天主的旨意,如果他們是基督徒,應把他們由於此種情形可能遭遇的困難,與基督十字架上的犧牲結合在一起。(2358)
同性戀者被召守貞潔。藉著訓練人內心自由的自制諸德行,有時藉著無私友情的支持,藉著祈禱和聖事的恩寵,他們可以,也應該,漸次地並決心地,走向基督徒的成全。(2359)
由以上兩點可見,天主教會主張對同性傾向人仕尊重、同情、體貼及避免歧視。所以,天主教會沒有反對同性戀傾向的人仕。
天主教會只是反對同性性行為。但若大家作出這論述時,請也同時說明,天主教會反對婚姻以外的任何性行為,這樣才算公平的論述。
根據以上的論據,上次平安夜事件,夏主教要求神父確認我們辦了修和才領聖體,導致我們不能參與一台感恩祭,不能領聖體,是一種不公平的歧視行動,因為夏主教沒有叫其他聖堂的主任司鐸,在平安夜子夜彌撒提醒那些犯了婚姻以外性行為的教友先辦修和才領聖體。
所有對我們同性傾向的團體提出攻擊的人仕或教會團體,全都假設了我們有同性性行為,這是十分十分不公平的,不單違反愛德,也同時違反了教會的訓導。
(天主教平信徒)
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