清涼月

阿良車輪餅

清涼月

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天和各位講「清涼月」。

在佛教裡面，我們常聽到一個意境很美好的四句偈：「菩薩清涼月，常遊畢竟空，眾生心垢淨，菩提月現前。」意思是說，佛菩薩的慈悲與智慧，對於眾生的護佑，就好像清涼的月光。太陽雖然給我們溫暖，但是有時候太熱了，被晒得也很難受。

月亮它很和諧，無論光芒如何強大，都覺得很清涼自在。所以，在月光下散步，在月光下休息，除了感覺自在，甚至會從心裡面生發出「喜悅的覺受」。

月亮住在虛空裡，散發出清涼的光輝，庇蔭大家；菩薩對眾生的奉獻，也是一樣無私、平等。虛空中到處應該都有佛菩薩，他可以像月光照亮我們的內心；但是現在有一個問題，就是：有的人說，念佛、念菩薩很有感應；有的人卻說，我努力的拜佛、念佛，每天都給自己定下了很多的功課，卻都沒有什麼感應。為什麼？

這個就等於一塘池水，不知從哪裡不斷地吹來了無明的風，這個無明煩惱的風，把水激起層層的波浪，從未停息，當然這個水裡面就看不清月亮。我們眾生心裡的垢穢，也就是煩惱，如果都去除了，心中的菩提月光自然就會顯現出來。

我們學佛的人，你要求佛菩薩加持、感應，最重要的不是光在形相上計較。計較什麼呢？我計算自己今天拜佛多少，我念佛多少，我做功德多少，又布施了多少？這還不打緊，如果將這些形相化的數目，用來交換佛菩薩的各種感應，就等於無明之風吹起，一塘池水都激起了高高低低的波浪，當然菩提月就無法現前了。

我們每一個學佛、修行的人，要懂得真正欣賞虛空中清淨的月光，甚至自己也發願要做一輪「清涼月」，我們也把自心之中的光明分享大家，這樣就能與佛菩薩的心相應了。這時候，你已經是「自己的感應」，也就不必再特別祈求佛菩薩的庇蔭了。

因此，學佛也不要太過熱烘烘的，好像太陽發威了，讓人覺得熱力難當，就想要找個涼蔭之處，休息一下；當然也不要太過冷冰冰的，如果令人覺得寒冷，就會想要找到溫暖之地去取暖。最好有中道的生活，像「清涼月」就能自在，這種自在，帶來學佛與生活上的寬廣、輕安。

大家學會了欣賞，能看到菩薩為了眾生而發光發亮，照亮人間，不求回報。我們每個人也要學習「菩薩清涼月」，可以「常遊畢竟空」，等到「眾生心垢淨」，自然「菩提月現前」。當你能品味「無住」，能把自心常住於虛空，就能明白這個境界了。

(星雲大師全集)