易行道

阿良車輪餅

易行道

各位觀眾，大家平安吉祥！

今天要和各位講「易行道」。

我們學道、修行，有「易行道」、「難行道」。每個人都希望修道有所進步、修行有所成就，但是道路有不同的選擇，比方說現代修築的高速公路，好快、好平坦，很容易走，可以說是「易行道」。你走山區小徑，要爬過多少坡坎，越過多少峽谷，經過這麼多難行的過程，就像「難行道」。

不過，你走的道路雖然很平坦，是「易行道」，但也有許多法制與規矩必須遵守，大家才能走得順暢平安。你不能超越界線、不能違反交通規則，若不遵守規矩，在「易行道」上也不會平安的。你說山區小徑是「難行道」，不過等你真正爬了上去，到了山頂上，眺望四野，海闊天空，你可以看到更廣大的世界。

「易行道」就像布施，你有求「有相」的布施，這個容易做到。例如我布施多少，你會給我名利、給我一個地位、給我多少讚美與感謝，這個大家覺得容易，因為會有「回報」，但「無相」的布施就比較難了。

一般在佛門裡說，「易行道」就是念佛法門，也叫廣大的易行道。你看，老人可以念佛，青年也可以念佛，小孩子也可以念佛。只要有誠心、有意願，念一聲「阿彌陀佛」很容易。你在佛堂裡可以念佛，或者在路上走路，甚至坐在車上、船上、飛機上，都可以念「阿彌陀佛」，日常生活裡隨時隨地都可以念佛，所以念佛法門就是「易行道」。

不過「易行道」裡也需要有道，就是要有資糧。念佛法門「三資糧」，要有信、願、行。信：對念佛法門深信不疑，信心要具足。願：念佛求生西方極樂世界，願力要具足。行：除了念佛要專注、每天做定課之外，平時要孝養父母、尊敬師長、護持三寶，誦念大乘經典，還要受持五戒、菩薩戒，功德回向等，行持要恆久。

講到「願生西方極樂世界」，有的人雖敢念、敢唱，但真正要做到也是不容易。

問：「你為什麼念佛？」

答：「我要到西方極樂世界。」

現在阿彌陀佛真的來了，說：「我帶你到西方極樂世界……。」

這時候很多人會說：「我不能啊！我的兒子還沒有討媳婦，我的女兒還沒找個好人家嫁人。總之，我還有好多事情沒有做完。」在這當下他不肯往生西方極樂世界，其實是因為他的願力不足，信、願、行三資糧還沒有準備好。

念佛的行持不能「一日暴之，十日寒之」，雖然只是一句「阿彌陀佛」，要持之以恆。要用「正念」對治「妄念」，念到最後還要用「無念」對治「正念」。念而不念，不念而念，念到每一個呼吸裡，念到身上的每一個細胞裡，這個過程，難、易都有。

一般來講，以「持名念佛」來修持比較容易，若以「無相念佛」來修持，就比較困難一點。不過大家從「易行道」入手，是沒有錯的。凡事都講求漸進，有基礎後就比較不會走回頭路。

有句話說：「念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙。」念佛要與佛的光明相應，雖然只念一聲佛號，也有很大的功德。希望大家能廣行彌陀念佛法門，這是日常修行最方便的「易行道」。

祝福你們！

(星雲大師全集)