道教雷法修習方便法門

阿良車輪餅

道教雷法修習方便法門

神霄派十字天經「九天應元雷聲普化天尊「」，是道教聖號，是神霄派內煉雷法修習的方便法門，適合特別是道教南宗以紅塵煉道為主旨思想的居家修行人。無需場地，不限時間，只應誠信默念十字天經，持受十萬遍，自然可以溝通天地雷力，淬鍊己身。以至剛至陽雷力淬鍊陰氣，返本還原，內煉成丹，外用為法。切記平心靜氣以持之，不可妄造意境。

「十字天經」出處：《道藏.法海遺珠卷一》

混鍊玄隱

　　凡欲受持十字天經，下工混鍊者，每於子午卯酉四時，面巽跌坐，叩齒集神，稱睿號九聲，望神霄引青炁一口，舌拄上齶，書天經。存碧英滿口。嚥下心中，繞心不散。良久，沖開泥丸，而出青炁，化為炁毬。口誦睿號不已，忽霹靂一聲，自毬中出見欻火，合青炁光中。即時心禮祝事，欻火忽化天火青光，從泥丸直下重樓至丹田，坐於丹元之中，三部八景之神，皆來朝謁，齊誦天經。倏忽之間，寂無遺響。朝夕行之，九年則屍毒消亡，形神俱妙，與道合真矣。

平常的持誦方式

人心皆散亂，一念便純真；

欲求無上道，大眾轉天尊。

大家如想真心「修道」，可從這個「十字天經」法門裡入手。每天早晚及清靜時，正心誠意的默念持誦：「九天應元雷聲普化天尊」。

有空專修，無空輔修。（幹活、坐車、走路等情況都可心裡默念）

此乃神霄核心至秘。

九天應元雷聲普化天尊聖號的簡述和誦念功效

十字天經，亦名十字聖號。虔誠誦念，大小諸厄，同時解脫。災難等苦，悉皆消滅。逢凶化吉，遇難呈祥，廣大靈感，不可思議。

誦念法門需要虔誠，持之以恆，如法修煉，它要求修持者以至誠之心反覆念誦聖號和持誦神咒，它可使信徒消災免難，離苦得樂，這便是道門中的方便法門中的易行道。

　　南宗以內丹修持為本，以雷法為用，崇拜太上老君，供奉雷祖大帝，有誦念十字聖號法訣傳世，為道教秘傳的方便法門。以其簡潔易行而廣為流傳，即信道者虔誠如一，常年持久的誦念天尊聖號，即可達功德圓滿之境界。

　　虔誠持誦九天應元雷聲普化天尊，必有感應；常年持誦九天應元雷聲普化天尊，必有證驗，不可思議的功德。

　　九天應元雷聲普化天尊，又號九天貞明大聖。坐在九頭朱鳳之上，手捧金光寶劍、白玉淨杯，於三十六天之上，以清靜心而弘大願，以智慧力而伏諸魔，總司五雷，運心三界，恩被十方，德潤萬物，為天界雷庭主宰。

　　白玉蟾祖師說：九者，陽數也，乃天道也。主于震宮，故東南有九天之說也，即雷師出入之地也。天者，至大至聖無極無為之炁也。應者，無物不承天命而生也。元者，至大也。又曰萬善之長也，乃四時之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生殺殺之權，動靜人莫可測，萬神之奉行也。聲者，生也，萬物得雷震聲而萌也。普者，上天下地，四維八荒，無形有形也。化者，天道陰陽，運行則為化。又自無而有，自有而無，則為化，萬物生息則為化。天尊者，至大至貴之稱也。九天統三十六天之總司，正出雷門，所以掌三十六雷之令，主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺，上自天皇，下自地帝，非雷霆無以行其令；大而生死，小而榮枯，非雷霆無以主其政。雷霆政令，其所隸焉，故聖名為「九天應元雷聲普化天尊」。

　　九天應元雷聲普化天尊，應化天地，聞聲感應，信道者虔誠如一，常年持誦天尊聖號，即可達功德圓滿之境界。

誦念九天應元雷聲普化天尊聖號的十大功效

（1）靜心和脈，人物安寧，身心康泰，延年益壽

（2）解除苦難，免災消厄，潛消口舌，永息官司；

（3）治病祛疾，遠離瘟疫，除一切病，解諸種痛；

（4）和婚夫妻，護胎保命，送嬰衛房，子嗣永延；

（5）驅祟辟邪，收魅伏妖，安寧魂魄，清靜身心；

（6）超亡度魂，七祖九先，脫離陰間，得以生天；

（7）水陸通暢，出入平安，招財納祥，四海聚福；

（8）風調雨順，四季和適，五穀豐收，富饒安寧；

（9）真空無染，與道為一，進德無魔，升舉有日；

（10）消除惡業，成就善根，得見天尊，證驗功德。

而道教中最直接、最有威力的天尊寶號，即後來被尊為「十字天經」的「九天應元雷聲普化天尊」，根據《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》中所述：

　　天尊言：吾今所說，卽是玉樞寶經。若未來世，有諸眾生，得聞吾名，但冥心默想作是念，言九天應化雷聲普化天尊，或一聲，或五七聲，或千百聲，吾卽化形十方，運心三界，使稱名者，鹹得如意。十方三界，諸天諸地，日月星辰，山河草木，飛走蠢動，若有知若無知，天龍鬼神，聞諸眾生一稱吾名，如有不順者，馘首刳心，化為微塵。

願眾修誠心誦持，早登仙科。

(玉玄子說道說道)