朝真禮斗，賜福消災

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朝真禮斗，賜福消災

北斗七星乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。因而要人于本命生辰及諸齋日，清淨身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。

北斗真君又稱北斗星君、北斗七元星君。據《太上玄靈北斗本命延生真經》卷一、《太上玄靈北斗本命延生經注》卷上記載，北斗七元星君為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星君，北斗天關破軍星君。

禮斗，俗稱拜斗。是向上界斗真設醮供養，以求延生賜福，消災解厄。

一般是以禮拜北斗七元星君為主。昔太上老君憫念眾生多有災厄苦惱，于漢朝永壽元年正月初七日，下降鶴鳴山傳授張天師禮斗解厄延生之法。法以本命之日，或每月初三、二十七日北斗真君下降之日，設立斗壇。

斗由七種法物組成：斗，代表宇宙、諸天、天圓地方，故斗作圓形。米，代表星辰、宇宙之內佈滿星辰。故將米置入斗中，米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法器，以符五方五靈、五行之數。五種法物之中放置油燈，點燃後務使長明不減，含生生不息、煥采元辰之意。點燃七盞斗燈以像斗真，修齋設醮，酌水獻花，祈禱眾真，念誦北斗七元真君名號以及北斗真經，禮拜斗真，則可以消災解厄，延生獲福。

《北斗經》，全稱《太上玄靈北斗本命延生真經》。念《北斗經》，傳統稱之為“拜斗”，即要求如法如儀虔誠朝拜“北斗真君”。“拜斗”，可消災、解厄、延壽。道教的這一拜斗教義，歷史十分久遠，如三國時諸葛祖師的“孔明秋夜祭北斗”等，反映出道教對“南斗、北斗、二十八宿”等星君的崇拜和信奉。

關於何時拜此真經，有何效用等？該經說：“若正信男女，值此真經，智慧性圓，道心開發。出群迷徑，入希夷門，皈奉真宗，達生榮界。於三元、八節、本命生辰、北斗下日，嚴置壇場，轉經齋醮，依儀行道，其福無邊。世世生生，不違真性，不入邪見。持經之人，常持誦七元真君所屬尊號，善功圓滿，亦降吉祥”。同時指出：“持誦北斗真經，可得七元真君護佑，能解三災、四煞、五行、六害、七傷、八難、九橫……天羅、地網、刀兵、水火諸厄”。並說：或於觀宇，或在家庭。隨力見功，請行法事。功德深重，不可俱陳。善果臻身，剋期安泰。也就是說，若正信男女，如有急困危難之險，可以誠心即誦真經寶號，便可逢凶化吉，遇難呈祥。此經有回死生之功，消災度厄之力。

那麼，《北斗真經》的主旨思想是什麼呢？該經明宣道要：“人身難得，中土難生。假使得生，正法難遇。多迷真道，多入邪宗。多種罪根，多肆巧詐。多恣淫殺，多好群情。多縱貪嗔，多沉地獄”。道祖開示演法：“我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣。令使知道，知身性命，皆憑道生。了悟此因，長生人道……不生無道之鄉，不斷人之根本。更能心修至道，漸入仙宗，永離輪回”。我們通過道祖開示得知，誦持真經，是希望男女善人，明瞭真經奧義，而且能勤行大道、廣積陰功，諸惡莫作，眾善奉行。如此則了悟此因，長生人道；漸入仙宗，永離輪回矣。

來源：道站