慈善的撒瑪黎雅人

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慈善的撒瑪黎雅人

耶穌上耶路撒冷的路是門徒學習之旅。  在耶穌的教導中有17個比喻是《路加福音》獨有的，我最喜愛是大家耳熟能詳的「慈善的撒瑪黎雅人」（路10:25-37）。 耶穌和法學士談論永生，法學士答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」他為了顯示自己理直又問耶穌：「畢竟，誰是我的近人？」他以自我為中心，問誰是他憐憫/愛的對象？ 在比喻中是那半死半活的人 (即受惠者)。

耶穌卻透過「慈善的撤瑪黎雅人」這比喻反問法學士：「你以為這三個人中，誰是那遭遇強盗者的近人呢？」他答說：「是憐憫他的那人」（即施惠者）。 耶穌清楚指出什麼是「愛的誡命」。  這個比喻帶給我們好好的反思：透過一問一答的互動，耶穌很巧妙地將眾人的目光由受惠者轉到施惠者，並帶出了一個很重要的訊息：「你如何能成為別人的近人、如何履行仁愛、實踐愛德呢？」

在舊約，「近人」指同種族或同宗教團體的人。 自達味王國分裂為南北兩國，以色列民族也一分為二。  基於政治、信仰等原因，猶太人與撒瑪黎雅人彼此仇視、不相往來。  在比喻中，遭遇強盗者（好大機會是猶太人）被剝去衣服並加以擊傷丟在路上。  司祭及肋未人原是最受人尊敬/被祝福的，他們要履行祭祀天主的職務，不能沾染不潔的東西而對同胞視而不見。  在今天，我們會否如他們一樣為了俗事或種種藉口，對貧窮弱小者/有需要的人視而不見？ 有沒有想過敵人也可以是你的救命恩人？耶穌教導我們要如撒瑪黎雅人一樣動憐憫的心：為近人「包紥」、「注上油和酒」、「扶」他騎上牲口、「帶」他到客店、小心「照料」他，學習那超越國家、民族、膚色、宗教等視野，不管怎樣，仍然愛到底。「因為我喜歡仁愛勝過祭獻，喜歡人認識天主勝過全燔祭。」（歐6:6）

慈愛的阿爸，父啊！我知道上愛天主、下愛世人是作為祢子女的特質，是愛德的金科玉律。如何活出愛主愛人、實踐仁愛？ 這一切不是出於我的智慧，而是全靠你的德能。 如真福八端祢的教導：「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。」求祢賜給我一雙明亮的眼睛能看見、一對敏銳的耳朵能聽到、及一顆憐憫人的心，並勇於付出，因為天國中所有人都是我的「近人」。  讓我時刻能成為別人的福源，從我身上看到袮聖容的光輝。 最終，也將獲得永生。

(天主教平信徒)