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[其他] 修道之人就不能打蚊子嗎! [複製連結]

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拈花惹草勳章

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發表於 2023-12-9 00:50:52 |顯示全部樓層
修道之人就不能打蚊子嗎!

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常有人問:怎樣才算是一個道教徒?對此,也許不同的人有不同的答案,愚以為,簡而言之,凡是持守三皈五戒者,就是一個道教徒。三皈者:皈依太上無極大道、皈依三十六部尊經、皈依玄中大法師也。五戒者:戒殺、戒盜、戒淫、戒妄語、戒酒也。

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凡發願志心皈依道、經、師三寶者,表明其心中已有了道教的信仰,這是入道之門戶。而五戒,則是道教對其門徒最基本的要求,是修道之基礎,其他任何的修持皆是在此基礎上進一步展開的,沒有信仰,就不算是個道教徒;有了信仰,但連起碼的要求都做不到,也不算是個道教徒。所以我說,凡是持守三皈五戒者,就是一個道教徒;也只有持守三皈五戒者,才算是一個道教徒。

此五戒者,乃當年太上老君西遊出關時,將道德二經授予關令尹喜後,尹喜又請持身奉經之法,於是老君又傳《戒經》一部,經中即講了此五戒。因為它是根本性的戒規,故又名「積功歸根五戒」。

五戒的內容與意義,相信大多數人都能理解,但好多人也許覺得,要完全遵守也是挺難的。我想,咱們道教的理想追求,象長生久視、得道成仙,有哪一樣是不難的? 正因為我們的修持能夠能人所不能,其最後的果報也是能人所不能。不過,話又說回來,持戒就真的是那麼難嗎?

上清靈寶天尊在《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》中開示我們說:守戒容易違戒難。天尊說:「立身如戒,不畏天子,復不畏鬼神,何為不易? 如違戒者,是人悉畏,復畏鬼神,何為不難?」戒律是道法的體現,也是世間法治的輔佐,所以守戒之人明符國法,暗合天條,無損陽功,不虧陰德,為人處世,頂天立地,心懷坦蕩,正氣浩然,天地鬼神尚且敬重你,復又何難之有,反之者,恰如犯了罪到處逃竄,流亡之人,逢人鬼祟,遇事慌張,你看他還容易嗎?

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其實,我們大部分教徒是願意持戒的,只不過有時候對一些較為模糊的問題未能很準確地判斷,故而尚存疑惑。拿第一條「戒殺生」來說,在這次律壇講經時,就有戒子提出些問題來討論:比方說蚊子,它叮人時,不但討人煩,也有可能傳播一些細菌病毒,那我們對蚊子是打還是不打呢? 不打,它再叮人時,也許就把一些病菌傳染給了別人,但要是打了,那是不是犯了戒呢?對這個問題,我認為這戒殺的本意乃是體現上天有好生之德,培養修行人仁愛慈悲之心的。

我們的修行是為了長生,而世上所有的含靈眾生也皆知趨生避死,如果為我之生而傷他之生,那又何必呢?甚者僅僅為了一己口腹之慾,一時心頭之樂而戕生害命,則更是違道背德了,戒殺主要戒的就是這個。但這戒殺也不是迂腐的教條,道教也講降魔衛道、扶正祛邪,張天師捉鬼、許真君斬蛟等等都是此意。

當年遭遇日本軍國主義侵略時,我們很多道長為了保家衛國而「一手拿香、一手拿槍」,這也是符合道法的。總之,我們要區分好為一己私利和為大眾福祉這兩種不同的性質,如此則無須迷惑了。當然,還不能忘了這戒殺的本意,在條件允許的情況下,儘可能採取其他更為美善的方式方法作代替,畢竟殺生有傷天和。

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持戒是一件很妙的事情,下面借用王常月祖師《龍門心法》裡頭的一個故事與大家分享:有一戒子,自雲受戒後,忽遭魔難,開齋破戒,無所不為。一日,夜間夢到陰司,遭到一鬼卒的喝罵。那鬼道:「前日詔書分付,凡修道持戒之人,命終之日,許具衣冠進去。有光明者,從正門進;光小者,東角門進;無光者,革除戒名,鎖械西角門外,按牌赴審。你這道人,又沒有光明,一團黑氣,與我一般,混充道人,快走快走。」一手執鐵棍打來,戒子驚醒,明明記得,隨即翻身下床,淨了面手,取火焚香,大生恐懼,悲哀懺悔,痛改前非,精嚴不怠。

忽一日夢遊地府,仍系向日所游之地,見執鐵鎖鐵棍的鬼卒跪道:「請問仙長,要到何所?」戒子回言:「我因雲遊到此,不敢驚動大王,就此回去。」那鬼卒言:「大王有例,凡有戒行光明仙長到此,須到茶廳,先請坐下,問下名號登簿,以便稽查。」戒子回言:「並無公事,不坐罷了。」隨即回身,忽然出境,因向大眾告知:「前游被鬼打罵,後游跪接問名,本系一心之進退,即有兩樣之看承,豈非一悔前非,依然本相,鬼神之道,可不悵哉!」

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持戒對於教徒個人來說非常重要,而對於我們整個教門來說,也非常重要。道由人弘,道教是靠我們每一個教徒去弘揚的,而每一個教徒的形象往往就能影響道教在信眾心目中的形象。試想一想,假如我們每一個教徒都是慈悲善良,謙和有禮,處事公允,為人正直,戒行精嚴,人見人敬。

那麼還用得著我們為興隆教法而大起塵勞嗎?反之,如果我們的教徒一個個都不守規戒,為所欲為,無惡不作,無作不惡,名為道子,實為教蠹,後果可不堪設想。我們絕大數人既不是戒無法戒的下愚頑劣之輩,又不到戒無可戒的上品天仙境界,是中等之人,戒則修真有路,縱則進退無門,我看還是需要受一些戒,守一些戒。

總結

道教的戒律甚多,以我愚見,既提綱挈領,又簡單易行的,就持此五戒即可。凡皈依道門者,不論出家在家,均能持守五戒,那我們道教徒的整體素質就能大大提高。因此,我建議我們的道長們在收徒的時候,也一併授予三皈五戒,讓新道友從一開始就能通過持戒而規範身心,約束言行,打牢修道的基礎,將來大闡玄風,必緣於斯也。

願我學人「在教門下,願教興隆」方不負學道之心。

(中國道教)

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