娑婆國土的危機

阿良車輪餅

娑婆國土的危機

二十世紀之後，全球大體上，社會漸趨繁榮，經濟成長，人民的生活水準也有所提升。實際上，今天的各種公害與環境汙染，幾乎已經讓我們難以平安地生存下去。列舉六點嚴重威脅我們生存的事實：

（一）核子的威脅

為了政治、軍事等因素，不少國家在進行核試爆。這些核子試爆、或原子彈爆炸、或核電廠發生意外事故，所產生的輻射塵在空氣中擴散，不只人們的健康直接受到威脅，甚至影響到下一代，連農作物、許多食品也受到汙染。

核能電廠固然為我們提供了更多的能源動力，但是核能廢料會為我們後代的子孫帶來多少麻煩與災害，是很難估計的。其他，如廣泛使用塑膠袋、廢棄日光燈管、電池、變壓器，以及保麗龍等等，都是含有毒素且不容易銷毀的東西。這許多廢棄的毒素，充斥天地之間，勢必嚴重影響人類的生存。

（二）生態的破壞

幾十年來，台灣許多山坡地由於休閒需求及茶葉、果樹等種植而濫建、濫墾、濫伐，導致土石流，造成水庫及河川淤積大量泥沙。還有濫採沙石，造成橋斷路危；濫抽地下水，造成地層下陷；山崩石墜，令不少人葬身土石堆中等等災害。

而且，山林裡有很多的珍禽異獸，由於民眾濫捕濫殺，幾乎都要瀕臨絕種了。世界上所有的生物，都是彼此相互依存，必須均衡發展。我們把其他許多動物任意殘殺之後，人類就能獨自在地球上生存嗎？

魚在水中悠游戲水，這是多美好的生態現象！有些貪婪的漁民，過去用竿釣、用網捕，後來竟然用炸、用毒、用電。水裡的魚蝦不分大小，不是被炸昏、電昏，就是被毒死、電死，真是趕盡殺絕！人類這樣的破壞生態，大自然的資源慢慢枯竭，如此的不計後果，是自絕生路，終將自食惡果。在加拿大，人民所釣到的魚如果不到一尺，一定要再放回水中，不然就會受法律的制裁。他們對於自然資源的維護，實在很有遠見。

過去，每年灰面鷲和伯勞鳥，因為氣候的關係，會在屏東恆春過境，好像旅客出國過境一樣，只是客人而已。我們的民眾卻連客人都不放過，想盡方法獵捕殘殺。大自然的美麗景觀與生態平衡被破壞以後，相對的其他動物不容易活下去，人類的生存也愈加艱苦了。

（三）環境的汙染

我們每天都在製造垃圾，那麼多的垃圾倒到哪裡去？垃圾倒到哪裡，都不會被接受的！因為垃圾裡有許多的廢棄品，都是有毒的化學製品，這些化學廢物，流到水裡成了毒水，滲到土裡成了毒土，環境怎能不汙染？飲食怎能有保障？還有，現在農藥毒物的外洩，工廠廢氣廢水的排放，使得西海岸的牡蠣也已變了顏色。整個社會大眾的健康與生命，都受到嚴重威脅。

（四）毒氣的汙染

過去商人為了貪圖自己的利益，焚燒廢棄的五金、電線、電纜，產生戴奧辛毒氣在空氣中傳播，有些毒氣也會飄散滲進居家的屋裡。台灣新埔有家工廠與新竹的一家化學工廠，也曾因毒氣外洩，帶給附近民眾極大的危險。美國人在印度開的化學工廠，也因為毒氣外洩，上萬人犧牲了。在日本大阪，曾經發生這樣的事情：多少年來，天空中都見不到一隻飛鳥，有天，忽然有一隻鳥在空中飛過，立刻震動了整個日本，大家都在說：「我們大阪的空氣改進了，你看！天空又有鳥在飛翔了。」

日本奈良有很多的鹿，這些鹿原本很溫馴。人們拿著餅乾，牠們就會友善的靠過來討餅吃。但是，聽說現在奈良的鹿會攻擊人。有人覺得很奇怪，為什麼本來善良的鹿，會變得如此暴躁？

經過多人研究，發現是汽車的喇叭噪音，令鹿群煩躁，久而久之，性情也跟著暴躁，容易發脾氣、攻擊人。同樣的，社會裡的各種噪音，也會帶給我們精神上的困擾與壓迫，慢慢的心靈不能寧靜，當然就會有反抗的暴力出現。

（五）暴力的汙染

現在的社會治安敗壞，殺人、搶劫、詐欺、綁票，乃至恐怖主義猖獗。在路上走路，有時只是無意的看人一眼，對方可能就捅你一刀；只是不經意說一句話，可能性命就沒了。像這樣的恐怖暴力事件，愈來愈多，使得我們的社會無法清淨祥和。

還有，宗教之間的對立、種族之間的衝突，這些人為的災難，都對我們的生存造成直接的威脅。

（六）思想的汙染

很多人思想偏激，認知不清，充滿邪知邪見，凡事不檢討自己、不責怪自己，卻一味要求別人，責罵別人，這也是蠻可怕、嚴重的。

曾有這樣一段趣事：有一次棒球比賽，一個投手沒有投好，觀眾大叫：「換投手！換投手！」打擊手出來打擊，未能打擊好，觀眾又叫﹕「換打擊手！換打擊手！」裁判有一點點差錯，又再大叫：「換裁判！換裁判！」終於一個有良知的觀眾，站起來大聲叫道：「換觀眾！換觀眾！」

社會上有些大眾傳播媒體，或錄音帶、書報、雜誌，罔顧社會責任，散播一些低級趣味、不實的報導或資訊，腐蝕人心，成為思想上的汙染，更是禍害不淺。

以上種種汙染，使我們居住的空間，我們的社會、國家乃至整個地球，失去原有的和平、安寧和潔淨、光明，而日趨濁惡、醜陋。

(星雲大師全集)