俗語“太歲當頭坐，無喜恐有禍”，啥意思？太歲頭上動土自討苦吃

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俗語“太歲當頭坐，無喜恐有禍”，啥意思？太歲頭上動土自討苦吃

在我們的生活當中，總少不了婚喪嫁娶、搬家遷移，而受到古代堪輿之術、算命先生的命理之說，認為搬家婚嫁都需要擇良辰舉行，要不然會有不好的事情發生。而在古代那個科學水準落後，知識水準攝入不足，對於一些未知的事物或者現象得不到解釋之時，為了能夠提前得知福禍因果，往往會相信那些算命、測字之說。對於這些玄而又玄的神秘文化，古人卻對這些敬畏無比，甚至生活中還存在一些忌諱之說，比如這句俗語說的“太歲當頭坐，無災必有禍”，那麼這句話是啥意思？太歲又是啥？且聽我一一道來。

太歲的由來及職責

其實對於太歲，雖然由來已久，卻沒有人真正能理解其到底是何物，其實太歲是源自於道教對於日月星辰的崇拜，道教的祖師爺認為，日月星辰的變化運行，春夏秋冬的轉變，陰晴雨雪降臨，白晝交替都會影響地球上的生命。太歲是道教信仰中“太歲神”的簡稱，而且被認為是值年的神靈之一，並且掌管著人世間一年內的吉凶福禍。而且生活當中有六十甲子一說，道教中認為太歲神對應六十甲子，總共有六十位，每年都有一位太歲當值，當年當值的太歲被稱為“值年太歲”。而且太歲有年中天子之稱，《淵海子平》有記載曰：“太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則凶”，而《三命通會》中也有提到：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖，太歲當頭有災禍，刑衝破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過”，所以古語有雲：太歲當中坐，無喜恐有禍。

從以上情況可以得知，太歲可執掌人一年福禍吉凶，乃地位崇高之神，而在古時候甚至將太歲視為君王，而清代《協紀辯方書》用提到：“太歲，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。”，所以太歲在人眼中被視為貴神，也只有古代太子、君王能與之相提並論，所以說，太歲所在方向過於尊貴，反而必須避開，從而符合上下尊卑的關係，如若直面太歲的方向，對於百姓而言，也就意味著“太歲當頭”，必有禍事。

太歲頭上動土由來

而且生活當中犯太歲最多的說法是“太歲頭上動土”，而太歲的另一種叫法被稱為歲星，是一種天體，與木星的運行軌跡相反，歲星運行到哪裡，地球上就會出現其化身“肉塊”，在民間有傳說，唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之，經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”，所以，那個時候民眾認為這肉塊乃是太歲神的化身，並且擁有神奇的力量，冥冥之中能影響人的命運，所以這個時候動土、搬遷造房都是十分忌諱的事情，也就是犯了太歲，也就是“太歲頭上動土”的由來了。

圖文源自互聯網