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[風俗民情] 神明的特勤警察是祂!除暴安良、台灣家將始祖「西來庵」 [複製連結]

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發表於 2024-2-5 00:57:56 |只看該作者 |倒序瀏覽
神明的特勤警察是祂!除暴安良、台灣家將始祖「西來庵」

各國元首在洽公出行時,前方會有負責協助開路及保護元首安全的隨扈特勤。在古代皇帝出門時,就已經有這個安全侍衛編制,他們是皇帝的儀仗衛隊,也負責保護皇帝的安全。「侍衛」及「隨扈」一定是強大、精英中的精英,他們的工作強調「 絕對安全」,除了要有充沛的體能,也需擁有高超的武力,才能在意外發生時第一時間控制住不法分子,確保長官的安全。同時這些隨扈特勤也是代表著皇帝、元首的威嚴,震懾宵小,讓他們不敢靠近。而神明出門時,除了莊嚴的儀仗排場,也會有御用的開路隨扈,專屬保鑣,如同現今的維安除暴特勤警察-霹靂小組,較常見的就是「家將團」。

▲家將為神明開路出巡,掃盪沿途不安。(圖/寶島神很大)


台灣藝陣中為神明開路或巡視除暴的家將們,北部以官將首與八將團為主,南部則以八家將與什家將為主。其實南北家將們是發展自不同的歷史淵源,北部官將首由還願者所扮演的還願將演變而來,是地藏王菩薩的駕前家將;而南部的八家將與什家將則是由福建福州一帶傳入台灣,信奉主神為五福大帝。

▲家將團。(圖/寶島神很大)


台灣家將最早從台南的白龍庵與西來庵傳衍至各地,形成許多派別。由於種種因素,各地的家將從臉譜、陣法、成員排列方式、成員名諱、裝扮、服飾等,都有不少差異。曾於1915年發生的西來庵事件,是臺灣抗日事件之中規模最大、犧牲人數最多的一次,造成當時的家將師父離散四處,卻也讓家將文化沿途展開,全台的家將團直接或間接,都與百年前的全台西來庵有所關聯,可說是家將文化的開端。

▲家將團裝備十分多。(圖/寶島神很大)


桃園在地人口中的「大廟」景福宮,已有近三百年歷史的,不單單是地方信仰中心,從古至今皆是城市發展的重要樞紐,每年在元宵節後舉辦踩街祈福遶境,請宮內主祀的開漳聖王,及眾多神明,一起出門為當地居民賜福,今年國曆2月25日(農曆元月十六日)即將舉行的踩街活動,邀請許多特色陣頭及學生表演團隊一起參加,本次景福宮特別邀請到台灣最古老的家將團「全台西來庵吉聖堂」什家將團。

▲桃園大廟景福宮開漳聖王祈安遶境。(圖/桃園景福宮)


「全台西來庵吉聖堂」什家將團有著百年以上的歷史,至今仍然依循古禮,出軍前將家將的頭盔、服飾以及法器置放在特定座位上,中間擺放供品,待扮演的人開臉、裝扮完成並戴好頭盔入座時,開光後即正式成為神明的代表,已具備主神部將的身份,所以不得隨意談笑、喧鬧,也不得吸菸、飲酒、嚼食檳榔。這團隨扈兼維安除暴特勤部隊,最主要是護衛神明,及捉妖除魔、安慰人心,這一點倒是從古到今都相當一致。透過裝扮成「家將」,主要屬於文、武陣中的武陣,負責捉拿鬼怪妖邪,也有開運祈安、安宅鎮煞的功能,傳統上具有強烈的宗教性質,陣頭氣氛也常顯得神秘、威赫、嚴肅。但現今的家將陣頭,多數為表演性質團體,已很少還有保存傳統宗教性質。

▲「全台西來庵吉聖堂」什家將依循古禮。(圖/寶島神很大)


台灣北部地區家將陣頭,大都是由三人組成的官將首,南部地區盛行的家將文化則是十一至十三人組成,在北部廟會非常難看到南部的家將團。而「全台西來庵吉聖堂」什家將團,百年來一直保存最傳統的出軍規矩,嚴格要求陣頭人員的言行舉止,避免觸犯禁忌,操演時的動作精煉,是素質極高的家將團,與偏表演性質的「8+9」天差地別。全台西來庵吉聖堂非常搶手,時間滿檔非常難邀約,桃園景福宮經過千辛萬苦,才得以成功邀請他們前來參加本次的藝陣踩街遶境,是絕對不能錯過的觀賞重點,歡迎大家相揪來看陣頭界的超級巨星!

(一)大廟敬邀您  徒步隨香遶境-共襄桃園慶典 共祈合境平安!

活動日期:113年2月25日 星期日 (農曆正月十六日)

報名資訊:即日起開放報名(僅現場報名) 113年2月18日截止

報名地點:桃園大廟景福宮 點燈部櫃台

(二)迎接龍年,好運龍帶來!大廟敬邀您-闔家作伙來參加扮Cosplay踩街趴!

參與變裝踩街遶境者,景福宮備有精美祈福禮致贈每位變裝嘉賓!(數量有限,贈完為止)

活動日期:113年2月25日 星期日 (農曆正月十六日)

兌獎時間:11:00-15:00

兌獎地點:藝文廣場/活動報到處

(三)藝文廣場鑽轎底-千載難逢的祝福!

活動日期:113年2月25日 周日 (農曆正月十六日)

時間:11:00-12:00

地點:桃園藝文廣場


三百年悠久歷史的 開基開漳聖王 神轎於遶境當日開放鑽轎底祈福儀式並結緣平安禮,歡迎眾善信大德把握機會蒞臨參與,誠心祈福,共沐神恩!

(三立新聞網)

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