為什麼要請轉法輪？

阿良車輪餅

為什麼要請轉法輪？

既然諸佛說法都是為了利益眾生，為什麼還要勸請他們說法？《太子瑞應本起經》中說，釋迦牟尼佛成道的那一刻，他感受到他所悟到的真理，與世間的道理是相違背的。世人所沉迷的吃喝玩樂，在佛法裡是苦的根源；他所覺悟的道理，都是世間的真理實相，人們卻不能相信。這要如何傳道呢？不能傳道，還是入涅槃吧。

後來梵天出來請佛住世：「佛陀！請不要這麼想。雖然愚痴的眾生可能不相信真理，不過，很多有善根的眾生必定需要佛法，需要您的開導。請求佛陀不要涅槃，為廣大的眾生傳播法音吧！」因應梵天的勸請，佛陀才開始大轉法輪。

在《華嚴經‧離世間品》中說，普賢菩薩為何要請轉法輪？因為：「善能受持諸佛法眼，不斷一切諸佛種性。」主要原因，是為了讓眾生能擁有佛陀的智慧，讓信佛的弟子代代相傳，也讓世間的煩惱眾生都能得到清淨，讓佛弟子行菩薩道時，都能住在沒有煩惱的清淨世界中。

佛陀過去世為婆羅門童子時，在雪山修道，忽然聽見一個羅剎念道：「諸行無常，是生滅法。」雪山童子聽了，恍然大悟，內心歡喜踴躍，嘆未曾有，乞求羅剎相告後半句。羅剎要童子獻出鮮血，讓他飽餐一頓之後才願意說。童子求法若渴，當下慨然應允。羅剎於是說：「生滅滅已，寂滅為樂。」童子即刻將這首完整的偈語寫於岩壁上，使後人都能知道其中的真理，這就是一種真理的傳播。

釋迦牟尼佛成道後，在鹿野苑為過去曾與他一同苦行的憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男五位比丘宣說四聖諦，這是佛陀最初的說法，也就是「初轉法輪」。

佛陀老婆心切的以「示相轉」、「勸修轉」、「作證轉」，來宣說他所證悟的宇宙緣起真理。佛陀雖然殷勤轉法輪，但是，如果我們不肯知苦、斷集，不肯修道、證滅，只想求佛，只想別人給我，自己不肯用功，這苦、集、滅、道的義理，就只是在三藏十二部裡，不能深入到家庭社會，無法深入到每個人心底。

從原始佛教的苦、集、滅、道，到大乘的「四弘誓願」，是自利利他的菩薩行誼，也是佛陀在世間轉法輪的終極目的。因為有苦、知苦，我們要「眾生無邊誓願度」；因為是集、斷集，我們要「煩惱無盡誓願斷」；因為是道、要修，所以「法門無量誓願學」；因為寂滅為樂，所以「佛道無上誓願成」。如此，再加上四攝、六度的行門，就是修道的圓滿了。所謂「法輪常轉，佛日增輝」，法輪若能常轉，佛教才能興隆。

(星雲大師全集)