特倫多會議後另一道曙光

力寶龍

特倫多會議後另一道曙光

聖奧斯定 (St Augustine) 的師傅是聖安博 (St Ambrose)，以下這位被稱為「安博第二」，他與聖安博有幾方面相似之處。

他是聖嘉祿鮑榮茂 (St Carlo Borromeo)，在特倫多大公會議後積極實踐改革精神，謙遜樸實，實事求是，活出「傑出的樞機，需要傑出的革新」的精神。他在晉鐸成為神父以前，已被升為樞機，擔任宗座國務卿的職務。與安博有異曲同工之妙，安博被推舉為主教之前還是慕道者，結果快快請來神父為他付洗，八天後當上主教。

特倫多會議規定主教駐守教區，絕不鼓勵再出現職務重叠的現象，變相淪為教區主教缺席狀況。鮑榮茂貫徹以身作則，寧願辭任羅馬教廷的重要職務，駐守所屬教區，全情投入，務求將會議決案付諸實行，為那時代之神職樹立典範。

那時他所屬教區幅員廣闊，地域廣大，鮑榮茂仍不辭勞苦，經常親赴不同堂區巡查探訪，即使位處偏僻荒野的聖堂，他照樣如儀，實行「一個都不能少」的基本態度。

身體力行、實幹勤奮也是他的特色。除了兼顧教區大小事務，他還竭力恢復修會原始的紀律，又建立修道院，並創建不少教育機構與慈善事業。

與安博一樣，鮑榮茂出自富有之家，但他的生活簡樸無華。1576年米蘭遇上嚴重瘟疫之際，鮑榮茂變賣自己的資產，救濟貧苦大眾，親自探望病人及其家屬，慰問送暖，施行聖事。

及後召開梵二的教宗若望廿三世 (Pope John XXIII) 曾言：「聖嘉祿鮑榮茂的事業影響了那整個時代，致使人稱為『聖嘉祿時代』。」

(天主教平信徒)