修行真的不難，持之以恆才是修行中最難的！

力寶龍

修行真的不難，持之以恆才是修行中最難的！

其實修行真的不難，難在靜下心，精進地如理如法、不間斷、相續、持續地修行，能跨過這個坎的，只有百分之二、三十，百分之七、八十的人都在修行一半的時候打退堂鼓。

有的人真坐不住，到處跑，一個地方待段時間，覺得沒多大意思，就又跑路了，人的慣性是什麼？喜新厭舊。像有的人剛剛見面的時候，哇！天哪！全都好得不得了。

相處一段時間之後，發現第一次接觸與長時間接觸的那種感覺不一樣，就又產生各種煩惱，比如一個人到從沒有去過的地方旅遊，第一個晚上決定會激動地失眠，但是如果讓他一輩子待在那個地方，打死都不幹！

長時間待在這裡修行，但是他哪兒能呆得住呢？沒多久就提出，由於這個、那個原因，想去某個地方。

當時我為了滿足他的願

前兩天有個老居士，我讓他望，就同意他去吧，結果他在那個地方待了一陣兒，又待不住，跑回來。但是他上次住的那家不讓他住了，現在就沒有地方住，又煩惱了。

有些人覺得要調伏這個看不見摸不著的心，還是挺困難的。日復一日地打坐，好像很單調。最好是今天打坐，明天朝拜神山、後天參加法會，要不去逛街，生活豐富一點。

當然，我想除非業障非常沉重、業際顛倒的人，否則這種散著的修法（盡力做做善事、念誦各種心咒等等）還是比較容易的，今天做、明天不做、後天又做……一輩子就像一個病怏怏、要死不活的人一樣，斷斷續續直到臨終。但是，難就難在靜下心，如理如法精進、持續地修行，這樣的人最少。

很多很多人在這個時候會找出各種藉口——這個好像不是這樣的，那個好像不是那樣的而退轉。

大多數人修法過程中放棄或者退轉的主要原因是什麼？主要因為前面修行到一定階段後，才真正觸及你的煩惱窩。

就好像你身邊有一個螞蟻窩，你沒有驚動它們的時候，上面只有幾個螞蟻。但是一旦你驚動了它們，螞蟻蜂擁而至。同理，前面摻雜煩惱修行的時候，感覺自己是有一些煩惱，但並沒有感覺自己的煩惱有那麼多。

然而修行到一定階段，就覺得這段時間煩惱很重、這個情緒不好、那個情緒不好；或者雖然這兩天心裡想好好修法，但真修不了法，起床以後就想到外面玩；或者這段時間挺煩躁的，看誰都不順眼、見什麼都煩……總之，靜不下心，出現很多很多外、內的起伏，產生了修法的違緣和障礙。這就是一個坎兒，但是能過這個坎的人太少、太少！很多都會放棄——不行，我得跑了。

那麼，怎樣才能度過這個坎兒呢？就是我們前面反復講解的輔助和根本的修法，關鍵時刻能用上才是修行者，這就是修行者與凡夫的區別。

因此，修行者必須要有很好的性格。從修行的角度來說，很好的性格指的是信心非常充足，這樣才不會打退堂鼓。但是這樣的人還是少，真少！

平常我對各式各樣的導師還是挺有信心的，但也不是因此就去見這個、見那個，因為像我這樣性格的人，前面該依止的導師，我已經依止了，只要好好修行，沒覺得還有什麼需要補充的。

其實，要是對“老大”有很大信心，當“老二”是最舒服的，因為永遠可以在“老大”的呵護下成長。往昔我在師傅身邊的時候，不論大大小小、多多少少都可以在師傅身邊問。只要師傅說一句話，原來的“陰天”就好像突然變成“晴天”一般。無論當時能否改變煩惱，但是情緒就一下子明朗起來了，沒有了原來陰沉沉的感覺。

但是如果煩惱挺重，連對“老大”都沒有信心，又無處可問的時候，這個人還是挺累的。

修行不難，持之以恆才是最難的。

一切眾生都是在表法，我們不應該離開紅塵而空去追逐出世法。世間最好做的就是修行，要知道，道在紅塵，一切都是法。一切都是修行。

來源：道站