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道教禁忌,三不問、三不言、三不起!
一、三不問
一不問壽,二不問俗事,三不問家常籍貫。
因修道之理想追求之一為長生不逝,南宮升仙,且道人悟道修真,德行修為,道行高低本與俗齡大小無關,故道不言壽。道人以道為事,忌言行無端,扯是非俗事,拉家常籍貫。
二、三不言
《道教儀範》中還載有《日忌》:“早不言夢寐,午不言殺伐,晚不言鬼神。”
這“三不言”是每個道教徒都必須遵守的,否則就是犯忌。“一日之計在於晨”,對當日所做的事情要周密安排,力爭圓滿完成,不能成為夢想。因此,早不言夢也。中午為陽之極,言殺有悖好生之德、慈悲之心,故午不言殺也。夜晚陰氣重,言鬼神必招禍患,所以晚不言鬼神也。
三、三不起
即道人吃齋、誦經和靜坐時,他人不得打擾,道人也不得應聲而起。
古語雲,“吃飯大似官”,“雷公不打吃飯人”,由此可見當人用餐時,他人是不應去打擾的。道眾齋堂吃飯,名曰“過齋堂”,是道觀的儀範之一。
道人用齋與俗人吃飯有很大區別,道士每飯必先供養,為思“十方供養,來之不易,無功享用,惟恐罪過。故每飯先上供出食,以行神、人、鬼普同供養”,是為結“三緣”之舉。
由此可知,道人吃齋過程中亦有修心之舉,故他人不得打擾,用齋者也不得應聲而起。誦經,是一件很神聖的事情。
《太上玄門功課經序》中規定:“凡誦經者,切須齋戒,嚴整衣冠,誠心定氣,叩齒演音,然後朗誦。慎勿輕慢,交頭接耳。務在端肅,念念無違。”
因此,他人不得打擾道士誦經,誦經者亦不能起身離開經案。靜坐,即道士修煉靜功,道士以道為事,靜坐時應排除干擾,達到物我兩忘的境界,故道人靜坐時他人不得打擾,道人也不得應聲而起。
(中華道教)
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