道生於安靜，德生於謙卑，福生於清儉，命生於和暢

慕冰至

道生於安靜，德生於謙卑，福生於清儉，命生於和暢

道生於安靜

老子說：“守靜篤。”意思是使生活清淨，堅守不變。“篤”是極度、極點的意思。我們的智慧、道德，都從清淨、寧靜的心自然流露出來。每天吵吵鬧鬧，每天心浮氣躁，不可能開智慧。

《莊子》中有一個削刻木頭做鐻（古代的一種樂器）的高人，技藝已經進入“道”的境界了，鐻做成以後，看見的人無不驚歎好像是鬼神的工夫。而他做鐻的方法沒有什麼特別，只是“齋以靜心”，就是齋戒以靜養心思。《莊子》中還講了一個“呆若木雞”的故事，訓練鬥雞四十天，直到它對別的鬥雞毫無反應，“望之，似木雞矣”，這時別的鬥雞對它望風而逃。

德生於謙卑

《周易》：“謙，德之柄也。”謙卑禮讓。這個人德行越來越高，心量越來越大。謙卑就是對萬事萬物持懷有一顆敬畏的心，這份敬畏是源自于敬重。總是歡歡喜喜、快樂無憂，總是平易近人，對人恭敬，沒有一點驕慢之心，這種人是“至德”之人，如果沒有至高無上的品德他做不出來。

“不彰人短，不炫己長”就成為一個人修養高低的體現，隨時給人一個臺階，隨時保持謙虛的風範，必定擁有智慧，必定會有很多朋友。謙卑的人都遵循一種與人為善的規則，向來不願意與狂妄的人相為謀，也不願以自我取辱的方式去還擊。謙卑為人，低調做事，善心常在，必能獲得豐厚回報；洞察人世，廣泛吸納，剖析自己，直面人生，必開啟智慧。

福生於清儉

一個人的福氣，從廉潔、清廉、節儉來的。清心如水，清水即心。微風無起，波瀾不驚。浮躁之氣源於心，沉於脾。欲修其身需養其性，寧心以清氣。不被物累，不需求人，精神安逸；不取于人謂之富，不辱於人謂之貴，清儉之人最富貴。

儉於飲食，不傷脾胃；儉於交遊，寡過息勞；儉于嗜欲，優遊自得，自然有福。東漢名臣楊震，非常清廉。有人在夜裡給他送金子，楊震拒絕，那人說：“不會有人知道的。”楊震正色回答：“天知地知，你知我知，怎麼說沒有人知道呢？”楊震給後代樹立了很好的家風，後來他以及兒子、孫子、曾孫，四代人都做了皇帝的老師，四代三公，福報是極大的，所以說“福生於清儉”。

命生於和暢

清代名醫張培仁在《妙香堂叢話》中說：“人常和悅，則心氣充而五臟安，昔人所謂‘善養喜歡神’。”一個人能不能長壽，看他心態是否平和通暢。懷揣一顆平常心，對於一切順其自然，處之泰然。這不僅有著深邃的人生哲理，而且蘊涵著養生長壽奧秘。

心態平和也意味著有好的人緣，常和人溝通交流，有助於舒緩寂寞空虛。百歲人都是只知歡喜而不知憂惱，心常歡喜，五臟六腑都安泰自得，長瘤結石的機會就少；心地和悅，沒有爭競心，情緒不大起大落，吃東西香甜，睡覺魂清夢安，哪能不長壽？

(中華道教)