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[風俗民情] 基隆暖暖「雙生」土地公 [複製連結]

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發表於 2024-6-1 18:23:47 |只看該作者 |倒序瀏覽
樂風》基隆暖暖「雙生」土地公
聚傳媒/
2024.06.01 14:00
   


    【聚傳媒樂風專欄】走訪過不少土地公廟,要如基隆暖暖雙生土地公廟這般形勢之勝,還從未見過,兩廟面對東勢坑、西勢坑溪交匯之處,此處稱雙龍潭,時人稱此地理為「雙生匯雙水」,兩位土地公鎮守此水尾之處,有水斯有財,為庄頭守住錢財,地方才會繁榮。

  只不過,此情此景可不是自古如此,1859年,福興宮建於西勢坑下游;之後,西勢坑溪上游也建立自己的福德宮(具體年代不詳,只知比福興宮晚),兩者各安一方,水頭水尾都兼顧。但1902年,日人建立暖暖淨水廠,水源地變成禁區,祭拜非常不方便,於是庄民把土地公遷到兩溪匯流處。

  1923年,日人建西勢水庫,庄民被迫遷村,而留在當地的西勢坑溪上游土地公因水庫建立,將面臨滅頂之災,就在工程進入第二年時,突然大小事故不斷,日本人不得不信邪,協助將土地公遷出,就此和下游的土地公比鄰而居。

  一般在臺灣的合署土地公,都是放在某一間土地廟裡,共用神桌,但當時日本人的習慣和臺人不同,他們會為每位土地公蓋一間廟,所以還是各用各的「辦公室」,只是靠得很近而已。


  土地公安置好了,水庫工程也順利了。但兩土地公原本都掌管西勢坑溪,只是上,下游不同,遷移過後,居民決定讓掌管水頭的福德宮福德正神改掌管東勢坑溪,原本掌管水尾的福興宮福德正神仍掌管西勢坑溪。

  2003年,當地居民整修土地廟,順便將兩間土地公廟屋簷相連,兩廟遂合為一廟,但各自面對東、西勢坑溪方向,依舊有自己的辦公室,其中。位於龍邊的福德宮面對東勢坑溪,眼睛看向遠方,一說是可保祐庄民外出事業平安發達。

  而位於虎邊,面對西勢坑溪的福興宮福德正神,眼神向下望,在地人認為祂望向眾生,是在保祐安居樂業。

  從廟的背後看,其實兩位土地公還是有各自的屋簷,這是祂們與其他合署辦公土地廟最大的不同。

  

    【聚傳媒樂風專欄】走訪過不少土地公廟,要如基隆暖暖雙生土地公廟這般形勢之勝,還從未見過,兩廟面對東勢坑、西勢坑溪交匯之處,此處稱雙龍潭,時人稱此地理為「雙生匯雙水」,兩位土地公鎮守此水尾之處,有水斯有財,為庄頭守住錢財,地方才會繁榮。

  只不過,此情此景可不是自古如此,1859年,福興宮建於西勢坑下游;之後,西勢坑溪上游也建立自己的福德宮(具體年代不詳,只知比福興宮晚),兩者各安一方,水頭水尾都兼顧。但1902年,日人建立暖暖淨水廠,水源地變成禁區,祭拜非常不方便,於是庄民把土地公遷到兩溪匯流處。


  1923年,日人建西勢水庫,庄民被迫遷村,而留在當地的西勢坑溪上游土地公因水庫建立,將面臨滅頂之災,就在工程進入第二年時,突然大小事故不斷,日本人不得不信邪,協助將土地公遷出,就此和下游的土地公比鄰而居。

  一般在臺灣的合署土地公,都是放在某一間土地廟裡,共用神桌,但當時日本人的習慣和臺人不同,他們會為每位土地公蓋一間廟,所以還是各用各的「辦公室」,只是靠得很近而已。

  土地公安置好了,水庫工程也順利了。但兩土地公原本都掌管西勢坑溪,只是上,下游不同,遷移過後,居民決定讓掌管水頭的福德宮福德正神改掌管東勢坑溪,原本掌管水尾的福興宮福德正神仍掌管西勢坑溪。


  2003年,當地居民整修土地廟,順便將兩間土地公廟屋簷相連,兩廟遂合為一廟,但各自面對東、西勢坑溪方向,依舊有自己的辦公室,其中。位於龍邊的福德宮面對東勢坑溪,眼睛看向遠方,一說是可保祐庄民外出事業平安發達。

  而位於虎邊,面對西勢坑溪的福興宮福德正神,眼神向下望,在地人認為祂望向眾生,是在保祐安居樂業。

  從廟的背後看,其實兩位土地公還是有各自的屋簷,這是祂們與其他合署辦公土地廟最大的不同。

  



作者為一介小角色

●專欄文章,不代表J-Media 聚傳媒立場。
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