取消了的修和聖事

蔡仲子

取消了的修和聖事

每年的四旬期，對禮儀服務員都是大挑戰。教區考核禮和逾越節三日慶典，都是人山人海的。要確保禮儀順利進行，必須一眼關七，隨時執生。今年因為新冠肺炎疫情，沒有教區考核禮，令我們若有所失；聖周六禮儀，沒有入門聖事，也相信很多人都會不習慣。

不過，我最放不下的，是取消了的修和聖事。我不是說堂區做錯了。為了保障香港市民的健康，減少人群聚集是應該的，但難免覺得可惜。堂區原本已在今年四旬期預定了一天，從下午四時半到晚上，根據香港教區牧民指引，舉行團體懺悔聖事。禮儀服務員要負責協調，帶領客席神父到個別的房間，也讓教友安坐在聖堂內輪候。有人打趣地說，這就像安排病人在公立醫院門診部輪候看醫生！

沒錯！修和聖事是治療聖事，但也是令人非常感動的場合。看見不同的教友進來，有男有女，有老有嫩，但來的原因都是一個：感覺自己離開天主遠了，要重新皈依天主。

在往年，我們會看見教友安靜地坐著，有些神情比較輕鬆，有些嚴肅，有些甚至讓服務員都感覺到他們內心的緊張。輪到他們辦告解時，服務員不會像公立醫院護士般呼喚「陳大文三號房看醫生」，而是細心地帶他們到某一個房間。有些教友會堅決地拒絕：「我不要那位神父！」另一些會堅持向某位神父辦告解，這都是堂區所容許的。辦完告解，有些教友如釋重負，輕鬆地離開聖堂；有些在聖堂再找個座位，悄悄地啜泣。這卻是被寬恕，重投天主懷抱的喜悅。

雖然根據牧民指引，教友在任何時間、任何日子都可以預約司鐸辦告解，但團體懺悔聖事讓我們感受到，我們不只是各自尋求治療，更是一起重建教會。經歷了半年的動亂，教會被撕裂了，在不同政見的信友之間，溝通似乎很困難，有如在巴貝耳，彼此語言不通。（參創十一9）可惜今年取消了團體懺悔聖事，如果舉行，或許可以提醒我們，不只要注意修和縱的幅度，也應重視橫的幅度。但和好既是天父的恩惠，就求祂啟迪我們，與祂、我們自己和教會修和吧！

(天主教平信徒)