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傳承
在佛法裡面,信仰的人很多,但是有一個嚴重的問題!不懂得傳承。中國有一句老話,「富不過三代」。為什麼?就是會聚財,不會傳財。假如你的兄弟姐妹人多,為了傳承,在那裡互相爭鬥,計較多少、計較有無、計較好壞,反而沒有得到利益;所謂「家不和,被人欺」,家有爭執,當然再好的家庭也會失敗。所以,不管有形的財富,無形的道理,重要的是,要懂得傳承。
現在佛教寺院裡的住持、老和尚,一坐上住持之位,就不肯下台,一直做到老死;到了最後,徒眾互相不服,你爭我奪,這個寺廟就會衰微了。同樣的,一個家庭的家長,子女很多,也不知道安排傳承,一直到了老死以後,子女們為了財產,就要計較得失多少,就會你爭我奪,這個家庭還能相安無事、長久興盛下去嗎?
因此,過去都說:「兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。」聰明的人應該要傳德給兒孫;財富則要傳給社會。甚至有智慧的人,都把財富交給公益基金;我們取之於社會,用之於社會,兒孫將來靠自己去奮鬥,才會有成。你若把財富都傳給他,會養成他遊手好閒、不勞而獲的紈絝性格,這樣只會提早衰敗。
另外,佛法講到傳法、傳位、傳承,所謂「長江後浪推前浪,世上新人換舊人」,都要懂得世代交替,都要有這樣的傳承。像在印度釋迦牟尼佛也在靈山會上,拈花微笑,把「涅槃妙心、實相無相」的佛法傳給大迦葉,大迦葉又傳給阿難尊者,代代相傳。直到二十八祖達摩祖師來到東土,傳法給慧可,慧可再傳給一代一代的祖師,最後「一花五葉」;因為有這樣的相傳,禪宗才有後來「五家七宗」的盛況。
不過禪門的傳承,早期以衣缽為傳承的信物,到了後來,大家為了爭取信物,同門彼此相爭;所以五祖弘忍大師把衣缽傳給六祖惠能時,就告訴他,以後不要再傳了。這原本是很好的傳承的制度,但因為眾生的根性下劣,所以佛法不興,就不是沒有原因的了。
我們希望佛教人士,要記住佛陀的慈悲、智慧。擔任住持者,要有任期;任期到了就要傳承,不要到死了以後才來爭執。信徒也如此,在世的時候,就把自己結餘的財富,布施於公益,回饋給社會。
假如今天佛教裡面多少億的信徒,每個人捐個十塊錢、二十塊錢,甚至把遺產的百分之幾捐給佛教,讓佛教辦個幾所大學,也很容易啊;辦個幾十份報紙,也不困難啊;普利多少的青年奬學金、給貧苦人的救濟、救苦救難,這都是要靠智慧、發心。
不過,現在我們佛教界的長老們,傳承就等於交棒,他不但不交棒,反而還給年輕的人當頭一棒,真是良深浩嘆啊!
(星雲大師全集)
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