金花夫人送子娘娘

蔡仲子

金花夫人送子娘娘

金花娘娘，又稱金花夫人、金花聖母，她是中國粵、桂、甘、鄂、浙等地漢族民間信奉的生育女神，類似于送子娘娘。

惠福金花娘娘寶誥
至心皈命禮。洪武下生。投籍粵州。榆地金崖。化身閨貞。母夢食光。日月齊明。神呼入幻。賜諱仙普。二九登仙。御封金花。護胎育兒。保產顧生。清時顯聖。指點左公。代天降雨。欽授皇恩。大仁大慈。大悲大願。保嬰育兒。閨貞惠福。皇恩靈感賜雨慈悲仙普金花元君。

金花夫人是廣州的送子女神。舊時，廣州很多地方都有“金花廟”，奉祀金花夫人。農曆四月十七日是金花夫人的生日，這一天到金花廟燒香祭拜的人絡繹不絕。 需要指出的是，她有別于我國傳統公認的送子觀音，堪稱為廣州以至廣東一大地方特色。“多子多福，子孫滿堂”是過去中國人傳統的文化心態和追求，為了禮佛拜神、祈求子嗣，眾多的送子神仙也應運而生。送子神仙名目繁多，一般都稱為子孫娘娘。如廣州著名的祈子神廟——金花廟中，主神為金花夫人，附祀的有張仙、華陀、月老、花王、桃花女、斗姆等，大都與生育有關；還有二十奶娘神像，也都和生育有關。

屈大均《廣東新語》表示，金花是一個廣東的女性巫師，端午節觀看龍舟競賽時溺斃，屍體數日不腐敗，還有異香，接下來湖中浮現一塊木頭雕像，神似金花。於是雕像被當地人膜拜，金花也被視為神明，因為求子較為靈驗，被尊為送子娘娘。

相傳洪武七年（公 元 1374 年）,廣州巡按的夫人臨盆難產,更換了多名接生婆均未能生產，巡按大人手足無措,累極小憩,夢見一老翁“請金花姑娘來,可保母子平安”。巡按大人立即派人在廣州城內四處查尋,共尋得名金花的漢族民間女子十餘人，逐一喚到後堂，最後一位年芳十四的姑娘，剛進入後堂，巡按夫人即平安產下一男嬰。巡按大喜，認為金花是仙女下凡，口呼金花娘娘救其夫人于危難，對金花叩謝。

這事很快就傳遍廣州城，許多婦女臨產都來找金花祈求庇佑，保生貴子。但不幸的事也發生了，大家把金花當成“活菩薩”後，竟無人敢與她成親。隨著年歲漸長，金花姑娘變得終日鬱鬱不樂，最後竟投湖自盡，死後屍體浮出，多日不腐，且發出異香，埋葬後不久,湖中又浮出一個沉香木小像， 相貌酷似金花，廣州當地居民將其迎接回來，建祠祀奉，尊之為“金花保子 惠福夫人”。該湖稱為仙湖，其廟為金花廟，並將金花的生日農曆四月十七日 定為金花誕。

漢族民間還有一些傳說，比如說金花姑娘是一位有錢人家的侍女， 主人家生了一個兒子，特別愛哭，但只要金花姑娘抱抱，小孩馬上就不哭了， 特別好帶，於是一傳十，十傳百，好多人家的孩子都來找金花姑娘抱抱，慢 慢的金花姑娘就成為專門關愛婦女兒童的神仙了。

金花夫人廟：

清代學者梁紹壬的《兩般秋雨庵隨筆》認為：“廣東金花夫人廟最多，其說不一。……神廟不知始自何時，成化五年巡撫陳濂重建，嘉靖中魏校毀之。粵人奉神像予南岸石鼇村。其後複建故處，即今仙湖街廟是也。乾隆間，翁覃溪學士方綱視學粵東，適至仙湖街，見男女謁拜，肩輿不能過，怒命有司毀之。於是複奉祀于石鼇村。四月十七日神誕，畫舫笙歌禱賽極盛雲。”

後來，由於年久先修，金花夫人廟塌毀了。到了明朝成化五年(1469年)，巡撫陳濂重建金花夫人祠，稱金花神為“金花普主惠福夫人”，簡稱“金花夫人”。另一種說法是，巡撫夫人分娩，數日生不下來。夫人夢見神人告訴她，請金花來便可順利分娩。金花本為處女，接習俗不應參與此事。巡撫夫人秘密查訪，找到金花女，並將他抓到衙門。金花到來後，巡撫夫人果然順利生子。但從此以後，金花便壞了名聲，沒有人敢與她結婚。金花走投無路，投湖而亡。廣東人製成金花偶像，立祠供奉，稱其為“金花小娘”。金花小娘主司使婦女順利產子之職。

來源：道站