器官捐贈

大頭寶珠

器官捐贈

中國人一向保有傳統的想法，認為人往生後，一定要留得全屍，因此「器官捐贈」的想法，一直無法普及。其實，過去佛陀為了救度眾生，都肯割肉餵鷹、捨身飼虎，可見佛教並未標榜「全屍」的觀念；現在把我們用不上的器官，借助他人的身體繼續活下去，這不是很好嗎？

以佛教來講，我人的這個身體並不是「我」的，它是四大假合而有，如旅館一樣，提供我們今生暫時居住而已。在佛經裡有一則故事，非常深奧，值得一說：

有一個旅行的人，錯過了旅店，行走山間，看到一間破舊的神廟，就在神龕下捲曲而眠。到了半夜，聽到一陣吵雜的聲音，見到一個小鬼背著一具屍體走進來，旅人嚇得全身發抖。這時候，後面追來一個高大的鬼，就責備小鬼偷他的屍體。二鬼爭吵不休，突然聽到神龕下傳來聲音，原來下面躲了一個人，小鬼就要他出來作證明，到底這個屍體是誰的？

這一個人心想，今天在劫難逃，不論怎麼說都是死，既然如此，就說真話吧。「這屍體是小鬼的」，大鬼一聽很生氣，走向前去，把他的左膀子折下來吃下去。小鬼一看，這個人幫我說話，膀子給大鬼吃了，很對不起，就從屍體上，折了左膀子接上去。大鬼看了更生氣，又折了右膀子，小鬼一樣又從屍體上折了右膀子接上去。總之，四肢都給大鬼吃了，小鬼也通通都接上去了，就等於現在的器官移植，讓這個旅人還是身體健全。

在一陣惡作劇之後，二鬼呼嘯而去，留下旅人茫然自問：「我是誰？」我本來是張家村的張三、本來是李家莊的李四，現在給大鬼吃了，這個身體究竟是誰的呢？他忽然大悟：原來這個身體根本不是我的，身體只是假象，我的真如自性，是吃不了，也換不了的，這時候才發覺另外有一個真我。

關於器官捐贈，我在年輕的時候就立了遺囑，哪一天離開世間，不要替我火葬，不要想燒出什麼舍利子來，還是把器官捐贈給別人比較好。但是幾十年的歲月過去了，這老朽的器官要捐給別人，還會好嗎？所以我現在也就順其自然。但是如果是車禍或突然往生者，假如你愛他的生命，可以借助別人的身體來延續他的生命，帶給他人生機，也是功德一件。試想，如果你因為捐出眼角膜，就能讓人再次獲得光明；捐出一個心臟，就能讓他人生命再次有動力，這不是很有意義嗎？這才是真正的生命不死。

當然也有人會擔心，摘除器官是不是會讓亡者因痛生瞋，無法安詳往生極樂淨土？其實一個人有願，有心將自己的身體布施出來利益別人，就不用擔心、顧忌會因摘除器官而因痛生瞋。

我覺得捐贈器官含有生命延續、內財布施、資源再生、同體共生等意義。器官移植讓許多生命垂危的人，得以延續身體的生命；也讓捐贈者的慈悲精神得以流傳，這種全心喜捨、全願助人的心，才是佛教所提倡的真理。

(星雲大師全集)