缺憾與罪赦

大頭寶珠

缺憾與罪赦

耶穌上船過海，來到了自己的城。看，有人給衪送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」經師中有幾個人心裏說：「這人說了褻瀆的話。」耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裏思念惡事呢？什麼比較容易呢？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧！為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說：起來，拿起你的床，回家去吧！」那人就起來，回家去了。群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因衪賜給了人們這樣大的權柄。 瑪竇福音 9:1-8

在猶太人的宗教信仰觀，一般而言，他們都會把「犯罪」與身體狀況扯上了關係，認為一個患病者，又或身體有殘缺者，都是因為他犯上了罪，得罪了天主所致，因此是一個不潔的人，需要被隔離，會受到別人的排斥，要離開生活的團體。

今天福音中的癱子，正是面對這種境況，他除了行動不方便之外，是不會有任何人敢接觸他，免得因此連自己也被認為有罪。最後由他的友人把他送到耶穌跟前，求祂醫治。

當我們細讀這篇福音，當中有幾個詞彙可以幫助我們更明白耶穌何解以「赦罪」的方式，給這位癱子醫治。

耶穌一見他們的信心(瑪9:2a)。的確，「信心」往往是一個求醫者必須具備的心態，若人對醫治者不存寄望，他就不會去求醫，因為他深明自己的有限和不足。

你的罪赦了(瑪9:2b)。正如上文所述，猶太人對患病者的看法，明顯與罪有密切的關係。因着這罪的觀念，為這癱子的內心更需要的是平安和祝福。耶穌的說話，不單給他醫治肉體上的痛苦，更進一步使他的心靈得到撫慰和安定，並有能力重回團體的生活。

同樣地，回顧我們的信仰生活，每當我們因做了一些得罪天主的事後，內心是否都渴望得到天主的憐憫和醫治，平安和慰藉呢？透着「修和聖事」，耶穌藉着神父的手，給我們赦罪和祝福，使我們能安心地，和有決心地重回天主的懷抱，就如《蕩子的比喻》中那位二子，當返回父親的身邊時的喜悅和歡欣。

天父，祢藉着耶穌基督使世界與祢和好，求祢也藉着「修和聖事」醫治我們靈魂上的疾病，讓我們能因着這聖事而恩寵上加恩寵。

(恩泉啓迪)