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[法像介紹] “慈航真人”和“觀音菩薩”有什麼區別? [複製連結]

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發表於 2024-10-2 02:26:57 |只看該作者 |倒序瀏覽
“慈航真人”和“觀音菩薩”有什麼區別?


慈航真人,即慈航道人,又稱觀音大士,號“慈航普渡圓通自在天尊”,中國道教女真神仙。早在殷商時期就有記載,慈航真人乃是元始天尊門下第九位弟子,十二金仙之一。後天尊曾賜其三光神水,以楊柳枝、玉淨瓶為法器,以慈悲普度而聞名。

在人們心中是一個聞聲救苦救難的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同供奉的神仙,她在道、佛二教中香火鼎盛,信眾朝夕朝拜。

在大多數人看來,道教的慈航真人和佛教的觀音菩薩造像都差不多,都手持楊柳枝和玉淨瓶,身邊都侍從童男童女,那怎麼來區分他們呢?


慈航真人

慈航道人,是道家女真神仙。道場位於普陀山落伽洞,手持法寶為三寶玉如意,清淨琉璃瓶。

根據《歷代神仙通鑒》記載,普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,已得神通三昧,發願欲普度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之為慈航大士。《靈寶經》 裡也曾描述慈航道人原為禪黎世界墜王的女兒,到了4歲還不能說話,王覺得很奇怪,就將她丟棄于南浮桑之阿空山之中。沒有糧食,卻能吞食日月之精華。在 《封神演義》中慈航道人為元始天尊門下十二金仙之一,法術排名前三,戰績輝煌。所以慈航道人的出現時代應該是在商末周初,系女性形象,法相慈悲莊嚴。


慈航寶誥
志心皈命禮。
莊王毓秀,受帝命而誕生。教闡南洋,奉敕旨而救劫。尋聲感應,動念垂慈。聖德昭彰,玄功莫測。幽顯昭蘇而蒙恩濟度,品物咸賴而荷惠生成。外道仰依,邪魔皈正。大悲大願,大聖大慈。尋聲救苦救難,隨心消厄消災。碧落洞天帝主,圓通自在天尊。
至心稱念慈航普度圓通自在天尊,不可思議功德。


觀音菩薩觀音菩薩,是佛教鳩摩羅什的舊譯,原叫觀世音菩薩,因與當朝皇帝李世民的名諱相同,故取掉其世字,稱為觀音菩薩。玄奘法師取經回唐後譯為觀自在菩薩。印度正統佛教發源解說其道場位於西方極樂世界和南印度珞珈山。在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣, 以及南洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。浙江的舟山群島,自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。


如何區分

1、宗教信仰不同
慈航道人供奉于道觀內的慈航殿,是道教神仙。福生無量天尊。
觀音菩薩供奉于寺廟內的觀音殿,是佛教神仙。南無阿彌陀佛。

2、參拜禮儀禮節不同
參拜慈航真人,左手抱右手,兩手結太極陰陽印。參拜觀音菩薩,肅立合掌,佛教的參拜手勢。

3、形象儀態不同
慈航真人畫風整體偏素雅國風,顯露身體較少偏保    守,有的神像甚至手腳都會遮擋,頭、頸、手部配飾珠寶偏小巧精緻。
觀音菩薩畫風整體偏富態,色彩豔麗,頭、頸、手部配飾常為大顆珠寶瓔珞,偏天竺風格。

5、神像不同
觀音菩薩的神像一般在胸口位置有一個佛家的“卍”字,而慈航道人的神像沒有。另外各個宗教有不同的參拜禮儀禮節,所以千萬不要弄錯!

來源:道站

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