愛神者是預定效法他兒子的模樣(羅8:29)

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愛神者是預定效法他兒子的模樣(羅8:29)

羅馬書八章：「28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子； 30 預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。」

有一句經文是基督徒都很喜歡的，那就是「萬事都互相效力，叫爱神的人得益處，就是按他旨意被召的人」，再下面兩節經文之後、又有「神若帮助我们，誰能敵擋我们呢？」；這樣好的應許，這樣好的祝福，無怪乎差不多所有的牧師都會常常的引用，特別是豐盛神學的牧者，更簡直是對這兩節經文愛不釋手；

這兩節經文有沒有問題？當然沒有，聖靈所啟示的聖經怎麼會有問題呢？問題是出在解釋經文的人身上；許多牧者私自解釋這兩節經文，將「按他旨意被召的人」解釋為一切願意接受/相信耶穌基督的人，都解釋成被他的旨意所召的人，這樣就大大的出了問題；

我們都知道，相信/接受是可以分成許多層面的；一個小夥子對他心怡的女生說："你接受我嗎？"，女生說接受，那小夥子一把就把女生拉到自己懷中並一口就親下去，結果換來那女生一巴掌；她對那小夥子說，我的意思是我們兩個人可以交換微信（line)，我接受你當朋友大家先聊聊看，你在幹什麼？像這麼急色的人還是算了！

相信也是一樣，你信任某人可以開車載你，不見得也可以將銀行卡和密碼都可以信任交付他；你就算可以將銀行卡和密碼都交給某人，不見得敢把自己的全部身家都信託給他，任憑他處置，對不對？我們說信耶穌也是一樣，有信他是真實有能力的，可以行神蹟；

也有人信耶穌是真正唯一的神，唯有他可以帶領我們得救；但是這些人到最後，都不見得有足夠的信任可以將自己的身家性命全都交給主；從這裡我們就可以看得出：不管是接受或是相信都是有層面的，對吧？

那麼我們到底該如何解釋「按他旨意被召的人」呢？其實這一段經文是自帶解釋的，而且就在下面的那一節的當中：「因為他预先所知道的人，就预先定下效法他兒子的模样，使他兒子在许多弟兄中作長子」；這就解釋了誰是神所召的人；

神所召的人並不是預先不知道的，讓人先把道傳開來去，然後看看有誰肯信，信又來到主面前的就算是被召的人；並不是如此的！被召的人是神所預知的，在世界的開始之前神就已經知道了；這些人生下來以後很可能是不信的，只是神也預定他們會得聽了道、以至於信，並且神所預定的必定不落空；

不但預定他們會信，也「预先定下效法他兒子的模样」，這句話就是說：所有預定得救的，不但預定會從不信變成信，並且也預定了這些人會效法他的兒子，也就是耶穌基督的模樣；一樣的，神所預定的，是絕對不可能有落空的；

「效法」在英文中所用的字是 conform，這是 co- 共同的，以及 form 是形態，表示會和神兒子耶穌基督同一形態；我們這些預定得救的人是預定要從不信的變成信的，也一樣預定了要由不像耶穌基督的要變成像他；這兩樣是缺一不可的；如果一個人是自稱信主的基督徒，但是到死之前卻是越來越不像耶穌基督，那他肯定是不符合這個條件的，也就是並非是預定的；

一個人在地上的生命終了之前，我們作為旁觀者都不能論斷他是否是被預定得救的，因為只要還活著，一切皆有可能；但是我們這些自稱是信主的，在這條路上也走了多年了；既然花了工夫開工，也不妨預先算一算能不能完工！看看要不要趕工；

你信主多年了嗎？你的生命有沒有越來越像主？至少在凡事上都有長進，連於元首基督，還是越到後來就離主越來越遠？這是一個非常值得我們自問的問題；願上帝幫助我們，感謝讚美我們的主。

(在曠野遇見神)