《白話佛法》人間善噁行，順逆轉緣性

红花

（一）
這心靈法門是觀世音菩薩的法門啊。想想看，這個“心靈法門”怎麼來的？現在末法時期，就是修一個心，就是修一個靈魂。心靈，心靈，就是心的靈魂啊。心想得通，什麼都開心了；心想不通，什麼都難過了。不是心嗎？有的人錢被別人騙了，很難過，心裡想想説，“嘿，我説不定下個月會有錢的。”他也會開心的。他今天一天開心了，他不就是心靈開心了嗎？所以我告訴你們，要明白： 我們活在世界上，對與錯沒有什麼分別的——對了也是錯，錯了也是對的。你做對了，夫妻有善緣；如果你不學佛的話，等到夫妻噁緣來時，最後又離婚了。她會想：“我當時做了這麼多對他對家裡好的事情，現在想想，我都做錯了。

做對、做錯隻是人間的理論。人間本身都是虛妄，都是空的，有什麼對錯啊？你們一輩子做對多少事情，做錯多少事情啊。你們現在以爲是對的事情，你們死了之後更不明白。很多人一輩子對孩子好，死掉之後，才知道這個討債鬼原來上輩子是我的誰誰誰啊。我這輩子還了他一輩子債，我還把他當好人呢。這有做錯做對嗎？還債啊，因果啊！要明白，沒有對錯。

腦子是最重要的東西。用腦子來弘法，是讓人家都喜歡的，是讓人家都跟着你，讓人家都脫離苦海。你要有這麼樣一個智慧腦子，你可以讓全世界的人都脫離苦海。要記住：沒有了誰，誰也不存在，一切都是平等、無分別。就是把自己看得輕一點，不要把自己看得這麼重、了不起。你是誰啊？大海裡的一滴水，離開海馬上幹枯，馬上沒了，有什麼了不起的?所以要真心實修，清除一切孽障和噁習。


（二）
真心實修，一切都要真的。磕頭也是真的，唸經也要真的。所以要記住，要啟髮本初的妙覺。什麼叫“妙覺”？人之初，性本善。善良的人，他就有妙法，他就有覺悟。善良的人，他能夠看到很多事物的真實性；不善良的人，他就不能看到事物的本質。所以要明白，因爲妙覺，就是妙法，有方法，就能覺悟；覺悟了，就有方法。所以，任何事物都是兩方麵的，自覺覺他。覺悟，要覺悟到究竟。也就是説，我今天明白了，我就索性明白到底了：我今天到人間來，我就是來受苦的，我已經明白到底了；我知道也活不了多少年了，跟大家一樣，我就好好地珍惜這個世界，珍惜這個人間，我就好好地幫助人家——我覺悟到底了。這就叫覺悟的究竟。到底了，就是究竟。所以要懂道理，要明白，要學會守住自己的情緒。今天我不開心了，我不應該不開心啊。我想通了，我想明白了，我就究竟了。今天情緒不好，可能馬上要出事了，我擔心啊，但馬上控製情緒：我不要緊，我們有觀世音菩薩。今天很難過，不要太難過，難過的事情一定會過去的，説不定還有轉機呢，就不難過了。這叫控製自己的情緒。臉上做出來的人，都是控製不好自己的情緒。一定要控製好自己的情緒。控製好自己的情緒要靠一種修養的，要靠理解、明白、究竟。

要疏解一切不如意的情緒。今天在家裡不開心了，你怎麼樣把它疏解、舒緩掉？今天我吃得不開心了，到外麵去吃一頓吧，又花不了幾個錢。今天我情緒控製不住了，覺得天天在家裡坐得很厭倦了，就到外麵去走一走，看一看。心理調節啊。去看看大海也很好的，真的。你們知道碰盃怎麼來的嗎？在酒席上，眼睛看着這麼多菜，五顏六色，眼福飽了；鼻子聞到這麼多香的東西，鼻子舒服了；嘴巴吃了，口福也飽了；就剩這個耳朵，沒有感覺。幹盃丁丁當當的，耳朵聽着又舒服了。實際上，要學會疏導自己，不能夠鑽在裡麵。要疏解一切不如意的情緒。日常生活中，不要讓情緒影響到自己。最後，用佛法來順着加持，就能解脫。


（三）
用佛法來加持，有順的、有逆的。你好的時候，菩薩加持，越來越好。你在逆境的時候，菩薩給你加持，越加持，越好。實際上，加持有兩種。好的時候，很開心，菩薩給你陽光，你越來越開心；你不好了，想靠菩薩加持，是慢慢地轉變。順境、逆境都得到菩薩的加持。所以，如果遇到“逆轉緣性”（這是師父在冩提綱的時候，觀世音菩薩告訴的，叫“逆轉緣性”），就是把逆的、不好的東西，逆反的東西，把它轉過來。緣是什麼？它本來就是不好的東西，你把它轉過來，成爲一個緣，叫隨緣的“緣”。它裡麵有一種性，就是緣的性。實際上，緣分它是有性的。比方説，善的緣有什麼性啊？善緣走三年、走五年，噁緣走三年、走五年，它要換，這就叫“緣性”。逆的緣性，堅持一下，兩三年就過了。唸唸經，説不定一兩年就過了。我拼命地做功德、放生，説不定沒有了。這就是“逆轉緣性”。

要懂得心的轉換。一個心，剛剛很不開心，一會兒就變成開心了。所以，很多人這會兒很不開心，突然之間又笑起來了，實際上，他是轉心了。換一種思維來想問題，想通了，就是逆轉緣性。順着善思維來隨你的緣，就能得到你的性，就是“善性”。家裡實在不開心的時候，叫他笑，他笑不出來的——難過啊。如果你一會兒就笑得出來，你就是放得開的人，就是掌握了逆轉緣性這個方法。轉——就是克製自己。轉——就是看穿人的劣根性，才笑得出來。看不穿，就不會笑，當然就不會化解。所以，遇順不要太喜歡；遇到逆境，也不要太難過。

請用善心、善唸、善做，去克服噁唸、噁意、噁行，真正成爲一個能轉換命運的修行人。最後能上去了，就是轉換了你的命運。登高才能遠望，智慧才能克障。




源於《白話佛法》第五冊5. 人間善噁行，順逆轉緣性