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(1)
要知道解脫是要靠定力、禪定。這裡説的禪定並不完全是禪宗的禪定,指的是一個人要把自己的心靈抹淨,抹得幹淨之後才能定得下來。所以要知道根性,能知衆生的根性才會産生憂慮。因爲你有了智慧,你就能知道根性。
什麼叫根性?就是人的劣根性和善根性。根性就是你本來善良不善良,你本來這個人本性壞不壞。因爲你們不知道好人壞人的,你們看見人都是好的,其實這個人壞得不得了,你也不知道。人的毛病就是不知道人家好壞呀。看見這個人好,看見那個人也好,這隻能説明他良心好,但是沒腦子,分不清人家的根性呀。你要懂得看得出這個人的根性,就是他根本的性是善的還是噁的,這樣你才能辨別出他是善還是噁。
師父教你們學佛要讓你們知根知底知根性啊,然後要自己知道種力和種力界的智力。就是你種下去的力量和你種力界,就是你把這個根種在哪一個界,這點很重要。如果你把這個根種在動物身上,你對這個狗好得不得了,又養貓,養雞也不殺,對它們好得不得了,實際上你種的這個力是善力。
我告訴你,你下輩子有可能就是在貓和狗中間的一個頭兒,或者你是獅子王一樣的頭領,因爲動物當中也有頭的。如果你種的這個力是種在人間的,得人間福報;是種在地府的,得鬼道福報;是畜生道的,你得到善的回報就是來自於那個道的。如果你種的這個力是在人間,我拼命地對這個人好、對那個人好,給他們錢,那你下輩子就會成爲一個很有錢的人。因爲你的力是種在人間的,你也隻不過是個人,而不是神。
現在這個末法時期,實際上從哪個界下來的都有。你種的力就是你做的功德到底是想上天的功德,還是想做人的功德,還是想做畜生的功德,還是想下地獄的……實際上都是你自己在做啊。種力界就是你在哪一界種力,那你就得到哪一界的回報。你在人間整天做壞事,你以後就去畜生道,或者就是地獄道。
(2)
要了解十法界,要知道法界的事情。就是説你們要知道十法界裡的事情,也就是要了解六道輪回、要了解四聖道、要預知將來去往何方,就是我們以後要到何方去。比方説,我想開了,以後走了一定要上天。好,那麼你就要多做天事、多做佛事、多做聖人的事情,而少做人事。你現在做的都是人事,那你下輩子説不定還是投人。你現在幫助人家,如果不是功德,你就是幫助人家,對這人好、對那個人好,和他們結了很深的善緣,你下輩子來的時候就會有很多人對你好。
所以每個人自己想一想,你們今天的所作所爲,是做人事還是做鬼事?還是在做聖事(就是做聖人的事情)?如果一個人經常有欲望的話,實際上這個人以後就會投畜生。因爲這是畜生做的事情,人不能經常做的。所以境界要提高,要把這一層看破,所以叫看破紅塵,因爲它有個時間的。年紀大的人如果常行夫妻之事,實際上是在往畜生道走。如果再找個小姑娘的話,也是往畜生道走。所以要自律,一定要自律。
(3)
還有要知道,衆生將來會到達什麼樣的境界。也就是説,我們修心修了半天,要明白自己能到什麼樣的境界。我們到了菩薩的境界,我們就去菩薩道。如果認爲自己還是個凡人,煩得不得了,那下輩子還是投人。我們要明白,在人間自己種下在哪個界的因,一定會得到此因果報應。你想做好人,你就種好因;你想成爲菩薩,就好好地做菩薩。這輩子走之前就知道,我這個境界肯定做菩薩了,或我這個境界肯定是投人了。
很多人自己都知道,“我做了很多壞事,我要下地獄的”,是不是有很多人就這麼講呀?不相信的人都會這麼講。爲什麼西人也會講Go to hell,也是讓你下地獄啊。東西方人都知道有地獄啊,哪有不報的?報應如影隨形,逃都逃不掉的。
要知道無礙的天眼神通力(無礙的天眼神通力就是沒有障礙的天眼神通力),你們每個人都具有,但你們看不見,因爲沒有開。師父和你們的生理情況是一樣的,爲什麼師父能看得見?因爲師父開了。爲什麼你會彈鋼琴而他不會呢?爲什麼你能説話小孩子不能説話呢?因爲小孩子還沒有到開口的時間,還沒有學會講話。
你們要運用你們的智慧,要學會用你們的神通力。什麼叫神通力?就是感應。我感覺這個人很好,我感覺這個房子很舒服,我感覺這個地方馬上有事情髮生了,我感覺這個老闆對我不好……這就是人的神通力啊,你們會用嗎?被人一個嘴巴打到臉上了,還不知道自己做錯了什麼,這個就叫沒有神通力。
源於《白話佛法》第五冊12.先理解後得定才能通 |
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